一、水肿候
肾者主水，脾胃俱主土，土一性一克水。脾与胃合，相为表里。胃为水谷之海，今胃虚不能传化水气，使水气渗溢经络，浸渍腑脏。脾得水湿之气，加之则病，脾病则不能制水，故水气独归于肾。三焦不泻，经脉闭塞，故水气溢于皮肤而令肿也。其状：目里上微肿，如新卧起之状，颈脉动，时咳，股间冷，以手按肿处，随手而起，如物里水之状，口苦舌干，不得正偃，偃则咳清水；不得卧，卧则惊，惊则咳甚；小一便黄涩是也。
水病有五不可治：第一唇黑伤肝，第二缺盆平伤心，第三脐出伤脾，第四足下平满伤肾，第五背平伤肺。凡此五伤，必不可治。
脉沉者水也。脉洪大者可治，微细者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后《养生方》云：十一月，勿食经夏自死肉脯，内动于肾，喜成水病。
又云：人卧，勿以脚悬踏高处，不久遂致成肾水也。
《养生方·导引法》云：蛤蟆行气，正坐，动摇两臂，不息十二通。以治五劳、水肿之
二、水通身肿候
水病者，由肾脾俱虚故也。肾虚不能宣通水气，脾虚又不能制水，故水气盈溢，渗液皮肤，流遍四肢，所以通身肿也。令人上气，体重，小一便黄涩，肿处按之随手而起是也。
三、风水候
风水病者，由脾肾气虚弱所为也。肾劳则虚，虚则汗出，汗出逢风，风气内入，还客于肾，脾虚又不能制于水，故水散溢皮肤，又与风湿相搏，故云风水也。令人身浮肿，如里水之状，颈脉动，时咳，按肿上凹而不起也，骨节疼痛而恶风是也。
脉浮大者，名曰风水也。
四、十水候
十水者，青水、赤水、黄水、白水、黑水、悬水、风水、石水、暴水、气水也。青水者，先从面目，肿遍一身，其根在肝。赤水者，先从心肿，其根在心。黄水者，先从腹肿，其根在脾。白水者，先从脚肿，上气而咳，其根在肺。黑水者，先从脚趺肿，其根在肾。悬水者，先从面肿至足，其根在胆。风水者，先从四肢起，腹满大，身尽肿，其根在胃。石水者，先从四肢，小腹肿独大，其根在膀一胱。暴水者，先腹满，其根在小肠。气水者，乍盛乍虚，乍来乍去，其根在大肠。皆由荣卫痞涩，三焦不调，腑脏虚弱所生。虽名证不同，并令身一体虚肿，喘一息上气，小一便黄涩也。
五、大腹水肿候
夫水肿病者，皆由荣卫痞涩，肾脾虚弱所为。而大腹水肿者，或因大病之后，或积虚劳损，或新热食竟，入于水，自渍及浴，令水气不散，流一溢肠外，三焦闭塞，小一便不通，水气结聚于内，乃腹大而肿。故四肢小，一陰一下湿，手足逆冷，腰痛，上气，咳嗽，烦疼，故云大
六、身面卒洪肿候
身面卒洪肿者，亦水病之候，肾脾虚弱所为。肾主水，肾虚故水妄行；脾主土，脾虚不能克制水，故水流一溢，散于皮肤，令身一体卒然洪肿，股间寒，足 壅是也。
七、石水候
肾主水，肾虚则水气妄行，不根据经络，停聚结在脐间，小腹肿大，硬如石，故云石水。其候引胁下胀痛，而不喘是也。
脉沉者，名曰石水。尺脉微大，亦为石水。肿起脐下，至小腹垂垂然，上至胃脘，则死
八、皮水候
肺主于皮一毛一，肾主于水。肾虚则水妄行，流一溢于皮肤，故令身一体面目悉肿，按之没指，而无汗也。腹如故而不满，亦不渴，四肢重而不恶风是也。
脉浮者，名曰皮水也。
九、水肿咳逆上气候
肾主水，肺主气。肾虚不能制水，故水妄行，浸溢皮肤，而身一体肿满。流散不已，上乘于肺，肺得水而浮，浮则上气而咳嗽也。
十、水肿从脚起候
肾者一陰一气，主于水而又主腰脚。肾虚则腰脚血气不足，水之流一溢，先从虚而入，故腰脚先肿也。
十一、水分候
水分者，言肾气虚弱，不能制水，令水气分散，流布四肢，故云水分。但四肢皮肤虚肿，聂聂而动者，名水分也。
十二、一毛一水候
夫水之病，皆由肾虚所为，肾虚则水流散经络，始溢皮一毛一。今此一毛一水者，乃肺家停积之水，流一溢于外。肺主皮一毛一，故余经未伤，皮一毛一先肿，因名一毛一水也。
十三、疸水候
水病无不由脾肾虚所为。脾肾虚则水妄行，盈溢皮肤而令身一体肿满。此疸水者，言脾胃有热，热气流于膀一胱，使小一便涩而身面尽黄，腹满如水状，因名疸水也。
十四、燥水候
燥水，谓水气溢于皮肤，因令肿满，以指画肉上，则隐隐成文本者，名曰燥水也。
十五、湿水候
湿水者，谓水气溢于皮肤，因令肿满，以指画肉上，随画随散，不成文本者，名曰湿水
十六、犯土肿候
犯土之病，由居住之处，穿凿地土，犯之土气而致病也。令人身之肌肉、头面、遍体尽肿满，气急，故谓之犯土也。
十七、不伏水土候
不伏水土者，言人越在他境，乍离封邑，气候既殊，水土亦别，因而生病，故云不伏水土。病之状，身一体虚肿，或下痢而不能食，烦满气上是也。
十八、二十四水候
夫水之病，皆生于腑脏。方家所出，立名不同，亦有二十四水，或十八水，或十二水，或五水，不的显名证。寻其病根，皆由荣卫不调，经脉痞涩，脾胃虚弱，使水气流一溢，盈散皮肤，故令遍体肿满，喘一息上气，目果浮肿，颈脉急动，不得眠卧，股间冷，小一便不通，是其候也。
十九、水症候
水症者，由经络痞涩，水气停聚，在于腹内，大小肠不利所为也。其病腹内有结块坚强，在两胁间，膨膨一胀满，遍身肿，所以谓之水症。
二十、水瘕候
水瘕者，由经络痞涩，水气停聚，在于心下，肾经又虚，不能宣利溲便，致令水气结聚，而成形 ，在于心腹之间，抑按作水声，但欲饮而不用食，遍身虚肿是也。
二十一、水蛊候
此由水毒气结聚于内，令腹渐大，动摇有声，常欲饮水，皮肤粗一黑，如似肿状，名水蛊
二十二、水癖候
水癖，由饮水浆不消，水气结聚而成癖，在于两胁之侧，转动便痛，不耐风寒，不欲食而短气是也。癖者，谓僻侧在于胁间，故受名也。