一、宿食不消候
宿食不消，由脏气虚弱，寒气在于脾胃之间，故使谷不化也。宿谷未消，新谷又入，脾气既弱，故不能磨之，则经宿而不消也。令人腹胀气急，噫气醋臭，时复憎寒壮热是也，或头痛如疟之状。
寸口脉浮大，按之反涩，尺脉亦微而涩者，则宿食不消也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：凡食讫，觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后，两手撩膝，左右欹身，肚腹向前，努腰就肚，左三七，右二七，转身按腰脊极势。去太仓腹内宿气不化、脾痹肠瘦、脏腑不和。得令腹胀满，日日消除。
又云：闭口微息，正坐向王气，张鼻取气，一逼一置齐下，小口微出气十二通，以除结聚，低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之，冬月不寒。
又云：端坐伸腰，举左手，仰掌，以右手承右胁，以鼻纳气，自极七息，除胃中寒食不消。
又云：端坐伸腰，举右手，仰掌，以左手承左胁。以鼻纳气，自极七息。所除胃寒，食不变，则愈。
又云： 行气，低头倚壁，不息十二通。以意排之，痰饮宿食从下部出，自愈。 行气者，身直颈曲，排气下行十二通，愈宿食。
又云：雁行气，低臂推膝踞，以绳自缚拘左，低头倚臂，不息十二通。消食轻身，益一精一神，恶气不入，去万邪。一本云：正坐，仰天，呼吸天一精一，解酒食饮饱。出气吐之数十，须臾立饥且醒。夏月行之，令人清凉。
二、食伤饱候
夫食过于饱，则脾不能磨消，令气急烦闷，睡卧不安。
寸口脉盛而紧者，伤于食。脉缓大而实者，伤于食也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：若腹中满，食饮苦饱，端坐伸腰，以口纳气数十，满，吐之，以便为故，不便复为之。有寒气，腹中不安，亦行之。
又云：端坐伸腰，口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。
三、谷劳候
脾胃虚弱，不能传消谷食，使腑脏气痞塞，其状：令人食已则卧，支体烦重而嗜眠是也
四、卒食病似伤寒候
此由脾胃有伏热，因食不消，所以发一热，状似伤寒，但言身不疼痛为异也。