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古书房 · 子午流注针经
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上·平人气象论经隧周环图

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平人气象论经隧周环图(图缺)

经脉一周于身,内长一十六丈二尺。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸,计二百七十定息,气可环周。然昼五十荣卫以一万三千五百息,则气脉都行八百一十丈。如是则应天常度,脉气无不及太过,气象平调,故曰平人也。

凡刺之理,经脉为始。经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通也。夫经气者,内干五脏,而外络支节。其浮气不循经者,为卫气;专行于经隧者,为荣气。相随,外内相贯,如环之无端。常以平旦为纪,其脉始从中焦手太出,注于手明,上行注足明,下行至跗上,注大趾间,与足太合。上行抵脾,从脾注心,中循手少,出腋下臂,注小指,合手太;上行乘腋出 ,内注目内,上巅下项,合足太;循脊下,下行注小指之端,循足心注足少;上行注肾注心,外散于胸中,循手心主脉,出腋下臂,入两筋之间,入掌中,出中指之端,还注小指次指之端,合手少;上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁注足少;下行至跗上,复从跗注大趾间,合足厥;上行至肝,从肝上注肺中,复出于手太。此荣气之行也,逆顺之常。荣气之行,常循其经。周身之度,一十六丈二尺,一日一夜行八百一十丈,计五十度,周于身。卫气则不循其经焉。昼则行,夜行于,行者行诸经,行者行诸脏。凡刺之道,须卫气所在,然后迎随,以明补泻,此之谓也。

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