一、诸淋候
诸淋者，由肾虚膀一胱热故也。膀一胱与肾为表里，俱主水。水入小肠，下于胞，行于一陰一，为溲便也。肾气通于一陰一，一陰一，津一液下流之道也。若饮食不节，喜怒不时，虚实不调，则腑脏不和，致肾虚而膀一胱热也。膀一胱，津一液之府，热则津一液内溢而流于一睾一，水道不通，水不上不下，停积于胞，肾虚则小一便数，膀一胱热则水下涩。数而且涩，则淋沥不宣，故谓之为淋。其状，小一便出少起数，小腹弦急，痛引于齐。
又有石一淋、劳淋、血淋、气一淋、膏一淋。诸淋形证，各随名具说于后章，而以一方治之者，故谓之诸淋也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：偃卧，令两手布膝头，邪踵置一尻一下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息。去淋、数小一便。
又云：蹲踞，高一尺许，以两手从外屈膝内入，至足趺上，急手握足五指，极力一通，令内曲入，利腰髋，治淋。
二、石一淋候
石一淋者，淋而出石也。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾虚为热所乘，热则成淋。其病之状，小一便则一茎一里痛，尿不能卒出，痛引少腹，膀一胱里急，沙石从小一便道出。甚者塞痛，令闷绝。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：偃卧，令两手布膝头，邪踵置一尻一下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息，去石一淋、一茎一中痛。
三、气一淋候
气一淋者，肾虚膀一胱热，气胀所为也。膀一胱与肾为表里，膀一胱热，热气流入于胞，热则生实，令胞纳气胀，则小腹满，肾虚不能制其小一便，故成淋。其状：膀一胱小腹皆满，尿涩，常有余沥是也。亦曰气癃。诊其少一陰一脉数者，男子则气一淋。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：以两足踵布膝，除癃。
又云：偃卧，以两手布膝头，取踵置一尻一下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气七息，除气癃，数小一便，一茎一中痛，一陰一以下湿，小腹痛，膝不随也。
四、膏一淋候
膏一淋者，淋而有肥，状似膏，故谓之膏一淋，亦曰肉淋。此肾虚不能制于肥液，故与小一便俱出也。
五、劳淋候
劳淋者，谓劳伤肾气，而生热成淋也。肾气通于一陰一。其状：尿留一茎一内，数起不出，引小腹痛，小一便不利，劳倦即发也。
六、热一淋候
热一淋者，三焦有热，气搏于肾，流入于胞而成淋也。其状：小一便赤涩。亦有宿病淋，今得热而发者，其热甚则变尿血。亦有小一便后如似小豆羹汁状者，蓄作有时也。
七、血淋候
血淋者，是热一淋之甚者，则尿血，谓之血淋。心主血，血之行身，通遍经络，循环腑脏。其热甚者，血则散失其常经，溢渗入胞，而成血淋也。
八、寒淋候
寒淋者，其病状，先寒战，然后尿是也。由肾气虚弱，下焦受于冷气，入胞与正气一交一争，寒气胜则战寒而成淋，正气胜则战寒解，故得小一便也。