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古书房 · 素女妙论
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(一)原始篇

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(一)原始篇

在昔,轩辕问素女曰:“朕闻上古圣人,寿有千岁,或八百岁,又有二百岁;中古圣人有百二十岁;今时人寿或三十或二十而亡,又五七岁而亡,又二三岁而亡,安逸者少,抱疾者多矣。其故何哉?幸谕开悟,愿勿吝其要。”

素女答曰:“凡人之生,感父母血而受始,合地水火风而成形。盖寿夭之际,其因不一。有二三岁、五七岁至十二三岁而亡者,皆由父母受胎而无禁忌,故生子不寿。或二三十岁而亡者,其人四大本虚,初无坚固之质,不能学养生之术;年及少壮,血气方刚,而迷恋欲情,使气耗散,疾病多生,而不识治疗之方,是乃自丧其本源,岂得望延年益寿乎!”

帝问曰:“太级剖判,肇分,轻清为天,混浊为地,乾道成男,坤道成女,惟人处乎其中,万物生焉,何者而无矣哉!天无则日月不明,地无则万物不生,人无则伦道绝矣。感,不可一日而无焉也。卿之斯言,朕有未悟,男合之要、疾病治疗之方,幸望备道其详,以济人寿。”

素女答曰:“甚哉甚哉!凡男合,乃一之道也。是以中有中有女,天地之道也。然失其要,则疾病起矣。”又曰:“抱而负极则生,极则萌矣。凡女子中自具,其间刚健柔顺,各有快美之趣。”

帝问曰:“夫妇感之道,既已闻之,未达其旨。而夫妇媾之时,亲之不得其美情,愿为是说。”

素女答曰:“凡男合之道及补采气之法、按摩导引之义,返本还元,深根固蒂,得其长久之情。若非采之法,徒劳合,不得其畅美,终为杏冥,而不能通美快之意,此因人不能慕其道也。若行此法,实为养生之秘要也。凡男合,其女人中自有美快之秘,而知其趣者少焉矣。故只多感其情,遂以致两情不乐,虚劳合,而不美快。且夫女子液未发,而中干,若男子勉强行之,玉jing钻制空亏,只劳神思而无适用也。或女子欲火已动,男子玉jing不刚坚,津离形,而意未舒畅,女子心中不快不满,终生憎恶之心。”

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