話說景聽元建之言，複欲迎帝重定。王偉聞之，遽入諫曰：“廢立大事，豈可數改？且立豫章爲帝者，豈真奉之，不過爲大王受禪地耳，奈何自沮大計？”景喜曰：“微子言，幾誤吾事。”於是遣使殺南海王大臨于吳郡、南郡王大連于姑孰、安陸王大春於會稽、高唐王大壯於京口，以太子妃賜郭元建。元建曰：“豈有皇太子妃乃爲人妾乎？”竟不與相見，聽使人道。
景謂王偉曰：“我今可以爲帝乎？”偉請先就簡文以一衆心。
景曰：“卿快爲我了之。”偉乃與彭竣王修纂進觴於帝曰：“丞相以陛下幽優已久，使臣等來此上壽。”帝笑曰：“已禪帝位，何得複稱陛下，此酒恐不盡此乎？”偉曰：“實無他意，陛下勿疑。”於是俊等並齎酒肴，侍坐陪飲，偉彈曲項琵琶佐酒。帝知將見殺，乃盡酣，謂曰：“不圖爲樂，一至於此。”
先是帝夢吞土數升，明日以告殷不害。不害曰：“昔重耳饋塊，卒反晉國，陛下所夢，將符是乎？”帝搖首曰：“此夢恐別有應。”至是大醉而寢。俊以上囊覆其面，修纂坐其上而崩，果符吞土之夢。
帝即崩後，加景九錫。已醜，豫章王禪位於景，景即皇帝位於南郊，還登太極殿。其十十党十十數萬，皆吹唇鼓噪而上。國號曰“漢”，改元太始。封棟爲淮陰王，並其二弟鎖之密室。王偉請立七廟，景曰：“何謂七廟？”偉曰：“天子祭七世祖考，載其諱於主上。”景曰：“前世吾不復記，唯記我父名標。且彼在朔州，哪一得來此啖飯？”衆皆掩口而笑。其十十党十十有知景祖名乙羽周者，自外皆王偉造爲之。追尊父標爲元皇帝。先是景以西州爲府，文武無尊卑，皆被引接。及篡帝位，身居禁中，非故舊不得見，由是諸將多怨望。又好獨乘小馬，彈射飛鳥，王偉每禁止之，不容輕出。景鬱鬱不樂，謂左右曰：“吾何樂爲帝，竟與受擯不殊。”今且按下慢表。
卻說霸先兵屯西昌，訓練士馬，以候荊州調遣。及聞侯景弑帝，已奪梁祚，不勝大怒。一面上表湘東，請早正大位，以系人心；一面即請進兵克復京師。恰好湘東令旨到來，拜霸先爲蕩寇大將軍，著往尋陽，與僧辯合軍進討。霸先受命，即統甲士三萬，戰艦二千，往尋陽進發。將次湓口，僧辯全軍亦至，彼此相見大喜。僧辯曰：“得君來助，賊不足平矣。”停軍一日，遂于白茅灣，會集諸將，築壇歃血，共讀盟文。霸先流涕慷慨，誓不與此賊俱生，將士皆爲感動。是日，僧辯使侯琚襲南陵、鵲頭二戍，克之。賊將侯子鑒奔還淮南。癸酉，軍至蕪湖，賊將張黑棄城走。景聞之懼，乃遣侯子鑒率兵三萬，據姑孰以拒西軍。戒子鑒曰：“西人善水戰，勿與爭鋒，往年任約之敗，良爲此也。若得步騎一戰，必獲大勝。汝但結營岸上，引船入浦以待之。”子鑒乃舍舟登岸，閉營不出。僧辯與霸先計曰：“賊所以緊守不出者，欲老我師也。我當示弱以誘之。
”遂停軍蕪湖，十餘日不進。賊十十党十十果以爲怯，大喜，告景曰：“西師畏我之強，不敢直前，勢將遁矣，不擊且失之。”景乃複命子鑒爲水戰之備。丁醜，僧辯引軍東下，直趣姑孰。子鑒乃率步騎，度過西洲，於岸上挑戰，以戰船千艘，泊于水際，候官軍上岸，水陸夾擊。僧辯乃使霸先以大艦夾泊兩岸，身領細船佯退。賊兵望見，以爲水軍將走，悉衆來追。追有裏許，僧辯回船奮擊，霸先以大艦橫截其後。鼓噪大呼，合戰十江十中，殺得賊兵大敗，士卒赴水死者數千人。子鑒僅以身免，收散卒，走還建康。官軍遂人站孰。僧辯曰：“賊人破膽矣，急擊勿失。
”於是不暇解甲，引兵而前，衆軍繼進，曆陽諸戍，相繼迎降。
景聞子鑒敗，大懼，涕下覆面，引裝而臥，良久方起，歎曰：“誤殺乃公。”庚辰，僧辯督諸軍至張公洲，乘潮人難，直至禪靈寺前。侯景乃以大船運石塞淮口，緣淮作城。自石頭至朱雀街，十餘裏中，樓堞相接，處處以重兵守之。僧辯問霸先曰：“賊力尚強，何計破之？”霸先曰：“前柳仲禮擁數十萬兵，隔水而坐，韋粲在青塘，竟不渡岸。賊登高望之，表裏俱盡，故能覆我師徒。今圍石頭，必須引兵先渡北岸，人其腹中，方克有濟。諸將若不能當鋒，霸先請先往立柵。”僧辨大喜，曰：“微兄言，幾失制賊之術。”
是夜，霸先率輕步三千，先渡北岸築柵，衆軍依次連築入城，直出石頭西北。景恐西州路絕，亦率侯子鑒等於石頭東北連築五城，以遏大路。景登石頭城，遙望官軍，大言曰：“一把子人，何足打殺。”望見霸光柵，密謂左右曰：“此軍上有紫氣，不易勝也。”丁亥，景率十精十卒二萬，鐵騎八百余匹，陳於西州之西。霸先謂憎辯曰：“吾聞善用兵者，如常山之蛇，使救首救尾，彼此相應。今我衆賊寡，宜分其兵勢，以強制弱。
何故聚鋒銳於一處，令賊致死於我？”乃命諸將分路置兵。景見王僧志一軍，衆最寡弱，引兵先沖其陣。僧志小縮，霸先引弩手二千，橫絕其後，每發一矢，輒貫其胸，景兵乃退。繼又主敢死士八百，棄矟執刀，沖霸先陣，陣不動。王琳、杜龕等，以鐵騎乘之，景殊死戰。僧辯以大軍繼進，賊送大潰。諸軍乘勝逐北，霸先進破石頭城，遂入據之。景至闕下，聞追兵已至西明門，不敢入台，召王偉至前，怒色責之曰：“爾令我爲帝，今日誤我！”偉不敢對。景遂策馬欲走，偉執鞍諫曰：“自古豈有叛走天子耶？宮中衛士，猶足一戰，棄此將欲安之？”景田：“我昔敗賀拔勝，破葛榮，揚名河、朔，渡十江十平臺城，降柳仲禮如反掌，今日天亡我也。”
先是景所乘白馬，矯健異常，每戰將勝，輒躑躅嘶鳴，意氣駿逸；其有奔衄，必低頭不前。及石頭之敗，十精十神沮喪，至是臥不肯動。景使左右拜請，或加箠策，終不肯進，景乃易馬。
與腹心房世貴等，率百餘騎東走。其十十党十十王偉、侯鑒等，皆倉皇遁去。城內無主，王克率台中舊臣迎僧辯於道。僧辯勞克曰：“卿良苦，朝夕拜手賊廷。”克慚不能對。又問璽綬何在，良久曰：“趙平原持去。”僧辯曰：“王氏百世卿族，可惜一朝而墜。”遂入台城，迎簡文梓宮升朝堂，率百官哭踴如禮。先是僧辯之發十江十陵也，啓湘東王曰：“平賊之後倘嗣君尚在，未審何以爲禮？”王曰：“六門之內，自極兵威。”僧辯曰：“討賊之謀，臣當其任，成濟之事，請別使人。”王乃密諭將軍朱買臣，使之爲所。及景敗，簡文及太子已殂，唯豫章王棟兄弟尚鎖蜜室，至是相扶而出，逢杜崱於道，爲去其鎖，二弟曰：“今日始免橫死矣！”棟曰：“倚伏難知，吾猶有懼。”路遇朱買臣，呼之就船共飲，飲未竟，船忽壞，並沈于水，聞者悲之。
話分兩頭，侯景奔至晉陵，田遷引兵迎之，遂驅掠居民，東趨吳郡。時謝答仁據富陽，趙伯超據錢塘，知其敗，皆叛之。
景至嘉興，聞其叛，不敢進，乃退入于吳。僧辯命侯琚率十精十騎五千追景，及于松十江十，景猶有船二百艘，衆數千人。琚進擊，大敗之，擒賊將彭竣田竣房世貴等。琚素恨彭俊，生剖其腹，十抽十其腸。俊猶未死，手自取腸，塹其首乃絕。景率數十人軍舸走，將人海，向蒙山。有羊侃之子羊鵾，景納其妹爲小妻，以鵾爲庫直都督，隨景東走，乃結同舟王元禮，謝藏蕤萍等，密圖之，衆並許諾。乘景晝寢艙中，密囑舟師回船到京口。景覺大驚，問曰：“何故至此？”鵾曰：“欲送汝頭入建康耳。
”遂拔刀砍之，景倒船中，宛轉未死。衆並以長矛刺殺之，恐屍易爛，乃以五鬥鹽納景腹中，送其屍于建康。
先是景未敗時，有僧通道人者，心志若狂，飲酒食肉，不異凡人，言人吉凶多中，景甚信之。一日，景召使侍宴，僧通取肉拌鹽以進，問景曰：“好否？”景曰：“太鹹。”僧通曰：“不鹹即爛，何以供人食？”當時莫解其所謂，至景死乃驗。
屍至建康，僧辯暨諸將皆賀，斬其首，遣羊鵾送之十江十陵；截一手，使謝藏蕤送于齊。暴屍於市，土民爭取食之，並骨皆盡。
其遺下妃屬。並斬于市，溧陽公主亦與焉。
時郭元建尚據南袞州，遣使乞降於僧辯。僧辯遣霸先向廣陵，受其降。會侯子鑒逃至廣陵，謂元建曰：“我曹梁之深仇，何顔複見其主，不若投北，可保爵位。”元建從之，遂以城降齊。霸先至，聞元建複叛，齊將辛述已據廣陵，遂引軍還。行至半途，軍士綁縛一人解至軍前，雲是王偉，見其躲匿草間，故執之。蓋偉自建業逃後，諸郡皆已反正，無地容身，正欲越境投北，恰值霸先軍來，恐被擒獲，故匿草間，不意爲軍人所執。霸先回送建康，僧辯坐而見之。左右喝令下拜，偉曰：“各爲人臣，奚拜爲？”僧辯曰：“卿爲賊相，敗不能死，而求活草間，可恥孰甚？”偉曰：“廢興命也，使侯王早從偉言，明公豈有今日？”僧辯命書賊臣王偉於背，遍殉六門以辱之。
偉曰：“昨行八十裏，足力疲極，願借一驢代步。”僧辯曰：“汝頭方行萬里，何八十裏哉中’尚書左丞虞隙，嘗爲偉所辱，乃唾其面，偉曰：“君不讀書，不足與語。”隙曰：“汝讀書，乃爲作賊地耶？”時趙伯超。謝答仁亦降，僧辨國之，與王偉並送十江十陵。
丁巳，湘東王下令解嚴，梟侯景之首於市。煮而漆之，以付武庫，下王偉等於獄。偉在獄尚望生全，作詩贈五左右要人，以求援手。其詩曰：趙壹能爲賦，鄒陽解獻書。
何惜西十江十水，不救轍中魚。
又上五百宇詩于王，王愛其才，將舍之。朝士多惡其人，乃言于王曰：“前日偉作檄文，其書更佳。”王購而視之，內有雲：“項羽重瞳，尚有烏十江十之敗；湘東一目，寧爲赤縣所歸。
”王大怒，立即獄中取出，釘其舌於往，剜腹臠肉而殺之。已西，盡誅逆臣呂季略、周石珍等於市，趙伯超賜死於獄。以謝答仁不失禮于簡文，特宥之。於是公卿藩鎮，皆上表勸進。十一月丙子，湘東即帝位于十江十陵，改元承聖，是爲元帝。乙卯，立王太子方矩爲皇太子，王子方智爲晉安工，方略爲始安工，方等之子莊爲永嘉王。論平賊功，大封功臣，以僧辯爲司徒，封長寧公，鎮建康。霸先爲征虜將軍，封長城縣侯，鎮京口，其餘進爵有差。
卻說湘東雖即大位，頗懷憂懼，嘗謂群臣曰：“國家自遭景亂，州郡半失，長十江十以外，皆入于齊。荊州之界，北盡武寧，西拒硤石，餘郡皆爲周有。嶺南一路，又蕭勃據之。詔令所行，不過千里。民戶著籍者，不盈三萬。今欲自強，何者宜先？”
侍郎周宏正請還舊京，以一人心，帝從之。乃下詔遷都建康。
時大臣十胡十僧祐、黃羅漢、宗懍等，多荊州人，不樂東行，進諫曰：“建業王氣已盡，與虜止隔一十江十，若有不虞，雖侮無及。
且古老相傳雲，荊州洲數滿百，當出天子。今枝十江十生洲，百數已滿，陛下龍飛，是其應也，何用他遷？”帝令與朝臣議之。
周宏正曰：“今百姓未見車駕入都，謂是列國諸王，無以慰海之望。願陛下速還建康，勿惑人言。”宗慎曰：“宏正，東人也，志願東下，恐非良計。”宏正面折之曰：“東人勸東，謂非良計。君等西人欲西，豈是長策？”上笑而止，明日又議於後堂，會者五百人。上問之曰：“吾欲還京，諸卿以爲何如？
”衆莫敢先對。上曰：“勸我去者左袒。勸吾留者右袒。”一時左者過半。武昌太守朱買臣言於上曰：“金陵舊都，山陵所在，荊鎮邊疆，非王者之宅。願陛下勿疑，以致後悔。臣家在荊州，敢不願陛下留此？但恐是臣富貴，非陛下富貴耳。”帝乃使術士杜景豪蔔之，對曰：“留此不吉，但陛下欲去不果。
”退而謂人曰：“此兆爲鬼賊所留也。”帝亦以建康凋殘，十江十陵全盛，不樂東下，卒從僧祐等議。
一日帝正視朝，忽報益州刺史、武陵王紀僭稱帝號，舉兵大下，欲奪十江十陵。帝聞之大懼。
你道武陵王紀爲何而反？紀字世詢，高祖少子，最承寵愛。
始命爲益州刺史，以路遠固辭。高祖曰：“天下方亂，唯蜀地可免，故以處汝。汝其勉之。”紀欷歔而去。十性十勤敏，頗有武略。在蜀十七年，南開寧州、越雋，西通資陵、吐谷渾，內修耕桑鹽鐵之政，外通商賈遠方之利。財用饒多，器甲盈積。當台城被圍，直兵參軍徐怦勸其發兵入援，紀不應。及聞武帝凶問，遂有自帝之心。或報湘東王興師進討，呼其小字曰：“七官文士，焉能匡濟？”左右諛之曰：“他日主天下者，非殿下而誰！”紀大喜。一日，內殿柏木柱繞節生花，其莖四十有六，十靡十麗可愛，狀如芙蕖，遍召諸將視之，皆雲主有大吉。紀以爲受命之符，乃于承聖元年四月，即皇帝位，立於圓照爲皇太子，圓正等皆爲王。以永豐候撝爲征西大將軍、益州刺史。徐怦苦口固諫，紀大怒，其後誣以謀反，執之至殿，謂曰：“爾罪當誅，以卿舊情，當使諸子無恙。”怦對曰：“生兒悉如殿下，留之何益？”紀乃盡誅之，梟首於市。永豐侯撝歎曰：“王事不成矣。善人，國之紀也。今先殺之，不亡何待？”紀既僭號，未即舉兵入犯。時太子圖照鎮巴東，啓紀雲：“侯景未平，荊鎮已爲賊破，宜急進兵。”紀信之，遂留永豐侯撝及太子圓肅守成都，親率大衆，由外水東下。舶艫蔽川，軍容甚盛，將至巴東，知侯景已平，頗自悔，召圓照責之。照曰：“景賊雖除，十江十陵未複，陛下既稱尊號，豈可複居人下？”紀以爲然，遂進兵。
陸法和豫知蜀兵必來，築二城于硤石，兩岸運石填十江十，以鐵鎖斷之。紀不得前，乃遣其將侯睿引衆七千，攻絕鐵鎖。法和不能拒，遣使告急。時任約在獄待決，帝赦而出之，以爲司馬，使助法和拒紀，謂之曰：“汝罪不容誅，我不殺汝者，本爲今日。”因撒禁兵配之，又使將軍劉芬與之俱，帝嘗與紀書雲：“地擬孫、劉，各安疆境，情深魯、衛，書信恒通。”紀不答。至是又複與書雲：甚苦吾弟，季月煩暑，流金鑠石，聚蚊成雷，以茲玉體，辛苦行陣，乃眷西顧，我憂如何。自獯醜憑陵，候景叛換，吾年爲一日之長，屬有平亂之功，膺此樂推，事歸當壁。弟還西蜀，事制一方，我不禁也；如曰不然，於此投筆。友于兄弟，分形共氣。兄肥弟瘦，無複相見之期；讓棗推梨永罷歡愉之日。
上林靜拱，聞四鳥之哀鳴；宣室披圖，嗟萬始之長逝。心乎愛矣，書不盡言。
紀亦不報。
先是帝患蜀兵難禦，遣師求援於西魏曰：“子糾親也，請君討之。”時西魏宇文泰本有圖蜀之心，喜曰：“取蜀制梁，在茲一舉矣。”乃命大將尉遲回，統領十精十卒二萬、騎萬匹，自散關進兵伐蜀，直攻劍閣。守將楊乾運聞魏師至，歎曰：“木朽不雕，世衰難祝國家巨寇初平，不思同心協力，保國安民，而兄弟尋戈，此自亡之道也。我奚以禦魏哉？”遂開關降。回乃長驅直前，進襲成都。時成都見兵不滿萬人，倉庫空竭，永豐候出戰，大敗入城。回遣人招之，遂與宜都王圓肅率文武詣軍門降，成都遂失。
卻說紀在軍中，以黃金一斤爲餅，餅百爲篋，銀五倍之，錦彩稱定。每戰，懸示將士，而不以爲賞。其將陳智祖，請散之以募勇士，弗聽，由是士卒解體。及聞魏寇深入，成都孤危，欲前則根本將傾，欲退恐東軍乘之，憂懣不知所爲。乃遣其子十江十安候圓正詣荊州求和，請依前旨還蜀。帝知其將敗，不許，下圓正於獄，密敕王琳截其後，任約攻其前。於是前後夾攻，拔其三壘，兩岸十四城俱降。紀不獲退，只得順流東下，將士稍稍逃亡，將軍樊猛追之，衆大潰，紀以數艦自保，猛圍而守之。帝聞紀敗，密敕猛曰：“生還不成功也。”猛乃引兵直犯紀舟。紀在舟中，繞十床十而行，見猛登舟，以金一囊付之曰：“用此雇卿，送我一見七官。”猛曰：“天子何由可見？殺足下，金將安之？”遂斬紀，及其幼子圓滿。陸法和收太子圓照送十江十陵，帝絕紀屬籍，賜姓饕餮，圓正聞敗，號哭不絕聲。及見圓照入獄，責之曰：“兄何亂人骨肉，使痛酷若此？”圓照唯雲計誤。帝命並絕其食，至齧臂相啖，十三日而死。遠近聞而悲之。斯時蜀患既除，境內咸服，十江十陵可謂安枕。但未識從此以後，果得相安無事否，且俟下文再述。
王偉不願名義，勸侯景滅梁以圖大位。景雖有賊智，豈能竊據，偉欲爲賊之臣，卒不可得，賊中之下愚也。湘東猜嫌成十性十，幸有僧辯、霸先輔之，始得殲滅景賊。即位後，時懷懼心，何如保全兄弟，各鎮一方，治則有磐石之安，亂則成犄角之勢耶？武陵當侯景叛亂，不知進討，乃惑於殿柱開花，輒生妄想，湘東書以講解，終不知變。卒至魏師入蜀，轉眼之間，失其根本，父子受誅，愚之甚者也。自古以來，無論家國，未有手足不和，而能興發者。現此可爲殷鑒。