《石头记》的甲戌残本十六回与妙复轩手批百二十回本，皆由刘铨福一人而传，故此人在《石头记》版本史上是一个重要人物。我久想考索一下他的生平，希望藉以窥见甲戌本的渊源所自。到现在为止，材料无多，远不足以上溯甲戌本的来历。些许线索，聊为后日增补的一个草稿罢了。
先作一个简短的总叙，然后再列举文献。
刘铨福，字子重，别号白云吟客，大兴人；多藏书籍文物，能诗画，官做到刑部郎中，可能生于嘉庆末，而卒于光绪中叶。祖父炯，成都知府。父位坦，字宽夫，以御史出守辰州府；能画，善篆，好收藏古董，重要的有谢文节桥亭卦砚、宋秘阁砚、赵忠毅銕如意、宋本《月老新书》，君子馆甎等件。他家住的地方即是孙承泽旧居的遗址，园池幽胜，书斋名天咫宦，后又曰君子馆甎馆，园名后园。刘位坦至少有四女，其一适吴福年；三名玟，字叔采，适太原乔松年鹤侪；四名尹玉，字季瑜，嫁贵筑黄彭年子寿，皆为继室。二女亦皆善画。子重多十十交十十通人，藏弆之富甲都下。他家可谓“一门风雅”。
关于刘铨福，我所知者尽于此了。以下罗列载记诗文。
一、孙橒⑴《餘墨偶谈》卷四叶十二
子重诗
刘子重秋曹（铨福）别号白云吟客，嗜金石，善画槑兰，终日缊袍敝履，晏如也。在京与予为莫逆十十交十十。游田盘归，以《纪程诗》见示，中有《和段甲岭题壁》一首，序云：壁有某女子题诗，以“段甲”为“断家”，和者甚众，有“段甲何如作断家，只因飘泊在天涯”之句，因戏和云：“断得侬家不断心，两情岭上白云深；侬心未解肠先断，惹得相思直到今。”诗在有无间，如《庾敱意赋》。
此条是关于刘铨福最重要的一段正面纪载，并且保存了一首难得见的诗。
二、何绍基《东洲草堂诗钞》卷十三叶十六
怀都中友人（第十一）
退翁餘韵在檐楹，天咫宦中面百城、妙有儿郎能好古，勤收翠墨馔先生。
小注云：“刘宽夫：所居即孙退谷遗址，乃郎子重亦好古。”这是诗里最早提到他的材料，并说明父子、居处、斋名等事，也很重要。叶昌炽曾引此作说。
三、叶昌炽《藏书纪事诗》卷六叶四十一
河间君子馆甎馆、厂肆孙公园后园，《月老新书》《紫云韵》，长歌聊为续梅村。
何绍基《怀都中友人》诗云云（引诗并注，俱见上）。昌炽按：宽夫先生名位坦，子重名铨福，大兴人，藏弆极富。贵筑黄子寿师，其女夫也。余客岁馆子寿师次君再同⑵前辈京邸，见宋刊《婚礼备要月老新书》、《紫云增修校正礼部韵略》，皆先生旧藏，《月老新书》尤为奇秘；余仿梅邨祭酒体作长歌一首纪之。再同云：先生“叠书龛”在城中广济寺，因得河间献王君子馆甎，名其居曰“君子馆甎馆”，又曰“甎祖斋”，所居在后孙公园。其门帖云：“君子馆甎馆，孙公园后园。”今其孙尚守旧宅而旧书星散矣。
这是第三段重要纪载，因为叶鞠裳在黄再同家作西宾，再同是刘铨福的外甥，亲口叙其外家事，由叶记下来，当然最可靠。由于末句知道书于光绪末年已然散出，而甲戌本直到民十一才归十胡十适。当中不知是否久经转手？如仍在刘氏家，那么是一向珍秘呢，还是根本未加注意，后来才偶然检出来出售的呢？这就都不得而知了。甲戌本上面正有“白云吟客”和“甎祖斋”等图章。
四、张之洞《广雅堂散体文》卷二叶二十六
沧州王君侣樵墓志铭
畿辅自道光、咸丰以来，笃嗜金石文字称者三家：一、天津樊彬文卿（下略）。一、沧州叶圭绶子佩（下略）。一、大兴刘铨福子重，家世好古，多十十交十十通人，园池幽胜，藏弆之富，都下无比，即世所传为河间校官访得河间献王君子馆甎者也。
此乃第四段正面提到刘铨福的文章。直接投赠刘铨福的诗，当属乔松年为多，为了帮助我们了解他的为人，需要看它两首。
五、乔松年《萝摹亭遗诗》卷二叶二十七
与刘子重（用东坡汁字韵）
醉中日月长，至道在米汁，深语夜正午，庭下轻露湿。十十交十十亲罗中外，与子独相得，怀古发高谈，尚论十性十所急；岂能逐时辈，汎若水中鸭；海宇今无事，春十陽十破云幂，冗官徒索米，自责颜辄赤；一傲陛楯郎，终岁无建白，但能闭门坐，持杯脱冠帻；烂漫取一酣，随感任歌泣，未须长铗弹，不用唾壶缺；天地为蘧庐，尔我皆寓客，聊尽平生怀，无为百忧集。
又叶三十八
赠刘子重
鹿得野苹呼群鸣，莺迁乔木求友声，人生契合在十性十分，何论柹附深亲情。懿子英资品格贵，干镆当锋吁可畏，倜傥长吟白雪词，屈盘久鬱青霞气。意中万里风云开，骅骝中道犹徘徊，侧身人海感不偶，独立一世心悠哉。学术贵厚气贵老，致远晚成不在早，况是吾侪澹富贵，龌龊科名安足道，愿言与子同襟期，勉从令德当及时，微言大义绎周、孔，至德要道陈姚、妫。餘事鉤锨在文囿，八代衰风须补救，鸿笔篇题硬语盘，一湔万古词人陋。嗟予有志苦不专，针砭钝闷赖君贤，耿耿此生同所抱，终识沙哥胜乐天。
据此可知他一任闲官，不甚得意，不能与当时宦场同流合污，所以乔松年时加慰解。诗的末段用“道统”“文统”相期勉，这是乔氏的喻词，还是实指，尚不敢定，刘铨福不太像一个正统道学派。
间接提到刘子重的诗则有徐树钧所作。
六、徐树钧《宝鸭斋诗钞》卷三叶十八
黄鹿泉民部招同人宴朝鲜使者李东汉、李西斋、黄晚堂、崔砚农、金天羽、李锦嵒于君子堂赋诗纪事
西京皇道韪，贤上尚文学；辟馆萃英髦，下士若吐握。日华敞宏构，君子奋超出；悠悠千馀载，高风徒缅邈。荒原鬰丛莽，遗甓土花驳；嗜古有刘郎，胜迹压幽、涿。（河间献王日华宫君子馆甎、道光中出土、藏刘子重家。）文始篆变隶，宝逾璆与珏；百世奋兴起，墨本此堂拓。（张香涛以君子甎文悬畿辅先哲祠，仍题君子馆。）刘郎我故人，金石富芸阁，怀旧增恻怆，望古悲摿落。（下略）
接此诗自此以下才接叙朝鲜使臣，归入正题。如今断章取义，则恰好是君子甎和刘子重的一个写照。此诗是甲午年的⑶，徐本年有许多首朝鲜使臣诗。可注意的是“刘郎我故人”“怀旧增恻怆”两句，刘子重如未死，何得言“怀旧”与“恻怆”？这使我相信刘子重到此时（光绪二十年，一八九四）已然不在了。此诗是因题顺便追怀亡友的。
七、刘炜华《苍悟山馆集》卷三叶十九
读子重文遗诗
卷迹嚣氛表，清风契道心。一朝乘赤鲤，遗响失青琴。卓尔追三绝，渊如凛四深。不才辱期许，炼冶愧南金。
这也是子重亡后的追怀诗，据此“三绝”“四深”之语，知他诸艺俱有造诣。
刘子重和朝鲜使臣的关系是极密切的。上引一诗还不过是他死后间接的因缘，如今且看他生前的直接关系。
八、黄彭年《陶楼文钞》卷九叶二十四
谈瀛雅集图序
同治八年冬朝鲜吴亦梅枢密奉使来京，介刘子重刑部请予题其相国李石坡先生之像，……其明年十月，李敬之鸿胪……来，奉石坡书遗予，因识敬之；先后邀集同人为文酒之会，纵谈及东方开国三千馀年，废兴分合，源流本末，及今朝鲜礼制、军政、山川、人物，凡所考询，随笔条答，而端坐终日，曾无怠容，殆无愧古所称博物君子不忘恭敬者（中略）。予因与敬之雅集而为之图，因并述其相国之烈，为他日纪三韩之事有所考也。同集诸人各疏乡贯于后：
（按先后与会者共十五人，不具录。）
刘铨福，字子重，顺天大兴人，今官刑部主事。
右题册而未与会者四人（按刘居其第二）。
文内所云像赞，见同书卷十四叶二十七，其小序云：
刘子重刑部传朝鲜吴亦梅枢密语，出其兴宣大院君李石坡像，属为题赞。
同时与会人记此事的则还有方宗诚。
九、方宗诚《柏堂集后编》卷十七叶三
谭瀛雅集图记
（上略）朝鲜使者李敬之鸿胪……至京师，贵州黄子寿编脩招饮于兴胜寺⑷，纵谈中外典章、法制、山川、人物。子寿因作《谭瀛雅集图》，各为诗文以纪其胜。（中略）是日同饮者为福建杨湘筠⑸观察、十江十西陈右铭⑹太守、陈洛君⑺大令及宗诚主客六人。期而以病未至者大兴刘子重郎中。侍立于侧者则子寿二子国器、国璪也。大清同治九年十月二十二日安徽方宗诚记。
同书同编卷四叶一尚有《晚香斋诗钞叙》⑻一文，所记略同。此文所叙六人乃第一批与会者，后来还有续到的，故共达十五位。刘子重偏偏那天病了，确是遗憾至今的。由是并可知他作刑部主事时当同治八年，九年升任郎中。以后的事则无可考了。
在此以前的事情，有一二小线索可寻：
十、高寄泉《蜨阶外史》（铅印本）页六十
君子甎
后予官河间，学博刘子重，同官肃宁，约共搜访：子重得九甎，其一刻“日华”字八，皆君子也。（下略）
按肃宁县，即在河间西，属河间府，可知刘子重曾做肃宁县教谕；从《蜨阶外史》本书所供给的线索而推，知道高寄泉是嘉庆二年生人，道光二十八年做河间教谕，又可知刘子重做教谕，亦即与此同时。
十一、杨翰《息柯杂著》（钞本）卷一叶一
跋刘子重藏君子馆甎拓本
（上略）子重州长授学肃宁，搜罗尤富。忆自癸丑（按措咸丰三年，一八五三）岁驰驱戎马间，屡过其地，……苗君（按指苗先路）年衰老……相与念子重在湖湘间，同阅兵燹……越二年来，予守永州，过长沙，喜晤子重……顾予与子重年尚壮十盛，一离合间，已改须鬓……及予与子重北归，又未知聚散如何也。（下略）
从《息柯杂著》知道杨翰（字伯飞，号海琴，宛平人）是咸丰丁巳（七年，一八五七）权守沅郡，次年守永州，可知此时刘子重曾在长沙。“州长”不知何指。显然他们都是反对人民起义的一流人，但刘铨福只是一个下级小官吏。
至于品题刘氏所藏古物的，也有几篇文字。黄彭年《陶楼文钞》卷十叶一有《书宋本月老新书后》，末云：“卷端有季沧苇小印，宜吾子重之珍为秘笈也。”同卷叶十七有《书湛然居士集后》⑼，末云：“咸丰庚申十二月，予偕子重睹诸城刘氏所藏书，得见此本，是金侃从震川归氏藏本传钞者。子重新得文正像，又得此书；余从假读竟书后。十九日彭年记于刘氏复园⑽。明日遂出都，为之黯然。”何绍基《东湖草堂诗钞》卷十二叶六有“刘宽夫侍御招同鄂松庭前辈、戴云颿、乔鹤侪、蒋心香三水部、王子寿比部，集天咫宧赏菊，并观谢文书公卜卦砚、傅青主《食枣帖》”一诗，据诗末小注，则刘宽夫即能画，子重的梅兰不过是传家法罢了。谢叠山的桥亭卜卦砚，本是天津周月东所得，周宝之如十性十命，津门及侨寓诗人，屡形之吟咏，不知何时遂归刘氏。王柏心《百柱堂全集》卷十叶二十一有《桥亭卦砚歌为刘宽夫侍御赋》。乔松年《萝藦亭遗诗》卷二叶三十二有《题宽翁外舅拜石图》，也是题卦砚的，末解有云：“宽翁先生结此石十十交十十拜为友，叠山祠旁十载居，有此因缘固非偶。中兴秘阁亦良材，亡宋南廊益可哀；满堂传观噤不乐，夕十陽十欲下悲风来；更借翁家铁如意，一歌一哭当《西台》。”小注说：“翁尚有宋秘阁砚、赵忠毅如意，故兼及之。”然据同书同卷叶三十四另有一诗，题曰《赵忠毅公銕如意》，起句云：“宽翁先生我外舅，千秋抗想怀芬芳，手持赵公铁如意，正气亦与为扶将；勖哉顾名举相赠，重宝胜荷球琳琅。”则此物已由老岳翁送给贤婿了。（但张之洞《广雅堂骈体文》卷二叶二十《铁如意颂》，开头就说：“此明吏部尚书高邑赵忠毅公之故物也，旧存河南布政使任丘县边君家，今边君之四公子水部郎中以公之邦人，敬为颂曰”云云。则此物本系边家物，后来才转入刘氏手的。）唐炯《成山庐稿》卷七叶一有诗，题曰：“黄再同携示其外祖刘宽夫太守家所藏顺治初方亨乾等三一十四人在刑部狱共写《华严经》八十一卷。”其馀文物，散见诸书与实物犹存的，为数不少，今不备举。
何绍基《东洲草堂诗钞》卷十三叶八《再叠韵四首》⑾，第二首中有“天咫主人谬见嘉，假物赠诗重敦勉”之句，诗末有注，说：“刘宽夫侍御兄约以坡公诞辰为余补作生日，因有此诗。前年余辞史馆提调时，余赠宽翁《咸淳临安志》，蒙报以铁镬，并媵以诗，过相期许，愧甚愧甚。”足见何、刘十十交十十厚之一斑。其《文钞》卷十二叶七有《跋刘宽夫藏苦瓜和尚画松册》，末云：“宽夫老兄十爱十苦瓜画，尤十爱十松；所至遇松辄为桑下之恋，盖其十性十情骨貌皆与松似故耳。适属余题‘松缘’二字斋额，又见示此册，索题数语，见中有画松幅，又平生见苦瓜松颇多，草草记此。”而他《诗钞》卷十三叶五尚有一诗，题为《“松缘”画禅，刘宽夫、黄琴坞合作》。原来“松缘”另有故事的。黄彭年《陶斋文钞》卷五叶三十九《陶刘两淑人事略》里说：
刘淑人尹玉，字季瑜，辰州府知府大兴刘宽夫先生第四女。幼云⑿之卒也，媒者众，请卜之。吾父名宦公⒀曰：学人必能教家泽也，何卜为？后与宽夫先生遇顾亭林祠松树下，论学甚洽，遂定盟；故先生为吾父题《双松卷》，称为“松缘”云。
又云：
季瑜耽文史，娴绘事。道光戊申九月来归，结褵之夕，吾被酒卧，季瑜据案作画，以壁悬张君石洲赠联有唐十人“陶然共醉菊花杯”之句。因作《菊杯图》。……
以下事尚多，不便全引，略尝已足。这位女画家“十性十伉爽”，与夫“辩论尝不相下”，又“不喜米盐琐屑”，以致老太太“因事督教，不少宽假”！可窥刘姑十娘十是何等十性十格的人。这样才女式的媳妇，如何能得婆婆的欢心呢。同治壬戌入蜀道卒，年才三十六。
连带可以一提的是另一位姑十奶十奶十。乔松年《萝藦亭文钞》叶三十三《亡室刘夫人墓志铭》不妨全录一下：
祖炯，成都知府。父位坦，辰州知府。嘉庆庚辰十月二十八日卯时生于资州官舍。道光辛丑归于太原乔松年。受封一品。同治己巳八月二十二日终于泰州寓馆，春秋五十。
夫人刘氏，讳玟，字叔采，大兴人。夙禀母训，克修妇仪，善事严君，辑和家众。复能覃心梵夹，深领法要。暇则娱情藻绘，状物肖翘：三乘窈渺之文，汳涛于口海；万汇纷葩之态，雕画于毫素。佐余患难之中，益厉清雅之十操十。綦鍼秫缝，无改乎故衣，面药口脂，早蠲夫靓饰。大盗方炽，孤城自危，履险不摇，为时所诵。牂羊鲜食，嗸鸿蔽十江十；拔钗脱簪，屡倾囊于官阁；左餐右粥，譬荫暍于中道；被泽者多，至今犹感。且一庥为食，恒戒杀于庖厨，九族分甘，必推惠于戚乡。综思懿行，宜享修龄；乃奄忽以告终，徒号眺而莫挽。即以是年十二月二十四日葬于大兴县黄土冈，与余前妻熊夫人相并，呜呼！琴柱顿摧，案尘谁拂？招魂不下，愿九死以相从；同十穴十为期，待双棺之夹我！椎心衔恨，屑涕作铭，铭曰：原则平，地则灵，妥君之体兹永宁。石可泐，木可揭，思君之心终不绝！
这篇文字还算十精十彩而真挚，足可传这位画家而兼佛学家的刘三姑了。借此可窥刘氏一门之情况，刘宽夫、刘子重的为人，不难推见一二。乔还有两篇祭文，感情甚笃，又由她姊妹二人的生年卒月和年岁，大约可以知道刘铨福也生于嘉庆，而卒于同、光之年。
金武祥《粟香三笔》卷二有一条说：
大兴刘宽夫侍御位坦，有婿三人，皆以“年”字命书，时人撰出联云：“刘位坦三‘位’令‘坦’，乔松年、吴福年、黄彭年--刘家女待‘年’而字”……
由此知道刘子重尚有一姊妹嫁吴福年。
李濬之《清画家诗史》庚上叶四十六记云：
刘位坦，字宽夫，大兴人，道光乙酉拔贡，以御史出守湖南辰州府。家富收藏金石书画，工花鸟，兼善篆隶。子铨福，字子重，官刑部主事，能世其学，亦善花卉。
下载刘宽夫诗二首，自成一格，不落陈套，颇有滑稽突梯，掉臂独行之概。李氏又曾把凡关于君子馆甎的拓片题咏都搜集起来石印为一册，兹不具引。他有一幅刘子重所藏馆甎拓本，南皮张药林补为一盆花卉，唐玉题记。
此外，《萝藦亭遗诗》卷二叶三十一有一首“广济寺蜡梅一株，京都所无，与刘宽翁外舅，马研翁舅、戴云翁侍御、何贞翁编修置酒其下赏之，甩东坡《海棠诗》韵”的七古，可证广济寺为其家“叠书龛”的话。《陶楼文钞》卷十四叶十六有《祭外舅宽夫先生文》，可征其生平大略，据知卒于咸丰十一年九月。因找不到一篇刘铨福的墓志行状，不便拿他父亲的祭文来算数，只好“割十爱十”了。
都说完了，只是甲戌本的来源线索，一些也无，实在没有办法。勉强拉扯，只何绍基在他的《诗钞》卷十八叶七有一诗提到半亩园，下注：“主人崇朴山⒁侍郎”。按崇氏即女诗人恽珠的后嗣。恽珠也能画，能传南田的家法，嫁给旗人，曾有和大观园菊社、兰社的诗，很令人注意。而甲戌本后面的濮氏兄弟的跋⒂，则写明是在半亩园所记。可注意的是这一线索。何、崇、刘等人皆同时，又彼此辗转有认识十十交十十游的可能。因此，我疑心并假设：甲戌本很可能是崇氏的东西，后来归入刘铨福手的。但须要再发现材料来证实或推翻这个说法。
〔补记〕冯其庸先生惠示一幅刘铨福的手迹，是题开元铜简拓本的诗文二则，皆小楷。一录叶润臣的题诗（叶润臣即叶名澧），末署“己未季秋，鹤巢夫子大人命书，大兴刘子重刘畗录于海王邨桥亭卜砚斋。”一为自记，有“丁巳夏日侨寓长沙”之文。这可供研究他的十十交十十游行迹。己末为咸丰九年（一八五九），其侨寓长沙则系七年，与杨翰之语合。
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注：
⑴孙橒原名桂，字丹五，号诗樵，遵化人，监生，有《蜨花吟馆诗钞》，单行四卷，亦见收于李长荣《柳堂师友诗录》。
⑵名国瑾。
⑶按此诗下文接云：“东风入帝里，残雪消鳷鹊。”乃甲午初春作。
⑷按即黄彭年之寓舍，参看《柏堂集馀编》卷四叶五《京师会文册跋》。
⑸名宝臣。
⑹名宝箴。
⑺名锡鬯。
⑻按《晚香斋诗钞》乃李敬之诗集名。
⑼按系元耶律楚材集名。
⑽复园未闻，疑即后园之误刊。
⑾按上一题为“五十岁初度日题所藏翁题延年益寿瓦当拓本用苏斋元韵四首。
⑿幼云乃黄彭年前妻陶琭之字。
⒀即黄辅辰，字琴坞。
⒁即崇实，完颜麟庆（字见亭）的儿子。
⒂参看下面的《青士椿餘考》。