卷三十二 情中鬼
赵七使
《夷坚志》：赵宋皇家宗室子弟赵子举，字升之，中年丧妻，心里恋恋不已。为表示对亡妻的无限悼念之情，他在房中装饰了一所小室，对亡妻的偶像奉事一如生前。有一天夜里，赵子举独宿在床，突然感觉到有什么人从那所小室里开门出来。他惊恐地呼喊婢女。婢女答应后又睡下了。一会儿，那从室中走出的人已经来到了赵子举的床前，牵起帐幔低声说：“莫怕莫怕，我来了！”当此之时，赵子举昏头昏脑，不知死生之隔，欣喜地与亡妻共寝，其欢乐就像亡妻生前一样。
从此，亡妻每天都来。赵子举每次吃饭时，她都坐在对面，但家中的仆人婢妾竟一无所见。而食器中有被人动用过的迹象。如此缠绵日久，赵子举昏昏愦愦，渐渐不想吃饭，走路说话都有气无力起来。然而，他也从不对别人说什么。这一天，有位道士来到赵家门前乞食，一见赵子举的样子，便叹息道：“您甘愿与鬼相伴，怎么不为自己的性命考虑考虑呢？我能施行天心正法，现在教授给您，努力去做吧！那鬼会不攻自退的。
”赵子举听后翻然醒悟，立即再三拜请道士传授法术。
赵子举拿着道士绘制的六甲六丁像，小心谨慎地斋戒奉事。但亡妻还是天天来，一如从前，只是她颇为不乐，时时长吁短叹，像是不得志似的。半年后，亡妻流着泪向他诀别道：“我久留在此，只恐损害你的身体。我走了！”从此，她再也没有来。赵子举得知法术神验，从此他奉事法术甚为用心，为人治病也无不有神验。
宋高宗建炎二年（公元年），我妻子娘家的张氏，因避难从京师南下，寓居在扬州龙兴寺。先前，她有个祖姑母嫁给赵家，其夫做绛州太守，未到任，暂居太原，正好遇到金兵攻城，祖姑父被炮弹炸死；又有位八叔，被贼寇俘获，竟碎尸万段。这一年，我妻子娘家的祖母田氏生病，在病中仿佛见到上述两位亲眷来到窗外。赵子举这时也住在寺中，我外舅将此事告诉给他了。赵子举焚香祷告请神，折腾了好一阵子，这才说道：“田夫人所见到的是一个男子和一个妇女，他们都死于非命。然而他们都是做官人家的亲属，不宜加罪。应当用酒和钱来善意地打发他们离开这里。家人们听从了郑子举的话，田氏夫人的病于是就痊愈了。
鬼婚
徐泳《履园丛话》：有位姓蒋的洞庭湖渔民，其妻早死，留下一个四、五岁的儿子无人照顾。当时正好有个渔妇吴氏，新近丧夫，抚养一个四、五岁的女儿。于是媒人前来为蒋某说合。吴氏改嫁给蒋某。结婚不满一月，蒋某突然生起重病来。
他忽见吴氏已故丈夫的鬼魂向他索命，甚是急迫，并大哭道：“我同你无仇无怨，你为什么霸占我的妻子，又霸占我的女儿。
我决不饶恕你！”原来，蒋、吴两人的子女已长大成人，也想互为婚姻，并已有此说法了。蒋某听完鬼魂的话后非常恐惧，于是就对鬼魂说：“我故去的妻子某氏，与您的妻子年纪相仿。
我让她与您做妻子，可以吗？”鬼魂听后大喜，欢跳而去。蒋某写下一纸婚书，连同一些纸钱一块焚烧。数日后，他的病便好了。以后也没有什么鬼魂前来作怪。按：张华《博物志》，任昉《述异记》，都载有鬼神婚嫁之事。即至近代民间盛传的五胜郎君之事，尤其令人感到怪异。
鬼头王
《味蔗丛谈》：明朝正统年间，金陵有位姓王的指挥使，无子。他督运粮食经过济宁时，买了一个小妾，长得美丽，而且贤惠，深得王某宗族姻亲们的敬爱。后来，这位小妾生下一个儿子。其夫与正妻相继亡故，这位小妾担起治家教子的重任，极有成效。其后，儿子长大成人，承袭了父亲的官爵，督运粮食北上。临行前，他向母亲询问外祖父家在何处。这位小妾只是说嫁给王某时年纪小，忘记了娘家的地址。小妾嫁到王家已有三十多年。每天早晨起床，必在帏帐里梳洗一番，儿子和媳妇都站在门外，等她出来，才敢上前拜礼。她身边有两位婢女，也从来没见她梳洗模样。有一天早晨，小妾起得晚，那两位婢女到床前站着，等候传呼。忽而一阵风把帏帐吹开一角，两位婢女看见里面有一个无头人，手持一颗髓髅头放在膝盖上，正在那儿梳洗妆饰。无头人见被人发现，弄得措手不及，仓皇地把头放回脖子上，但没来得及放好，顿时身子和头都倒在地上了。婢女们大惊失色，急呼少主人和少夫人进房，掀帐一看，果然是一具枯骨。于是，人们称王家的这位少主人为“鬼头王”。
你两个好也
《夷坚志》：承信郎叶若谷，洪州人，为铸钱司催纲官，官舍在虔州。叶若谷没有带家眷，独自住在泉司签厅。南宋高宗绍兴十四年（公元年）正月十六日，没到晚饭时分，有位女子推门而入。她长得意态闲雅，容貌美丽，主动上前找叶若谷说话。叶若谷起初认为她是出外观灯，找错了门，于是不便酬应她；恍惚间不禁睡意大发，进房上床。那女子也跟着进去。两人并枕而卧。叶若谷用言语来挑逗她，她装做羞避的样子。但不一会儿，两人就颠鸾倒凤起来。俨然是个处女身。
他俩欢闹了好一阵子。忽然，一位老婆婆闯进屋子。她手持钱箧，一屁一股坐在胡床上，旁若无人似的；又径自跑到床边，揭开帏帐，用两手拍着床席说：“你们两个好快活啊！”叶若谷吓了一跳，怀疑她肯定是床上女子的家人，恐惧得发抖起来。
那女子立即摇手，掩住叶若谷的嘴，让他别讲话。老婆婆只得退走了。女子一直等到午夜时分才离去。从此，或是连日，或是隔日一来。来了也只是呆上一会儿。叶若谷一直以为她是邻居人家的女儿。来往快到两个月，叶若谷渐渐感到身体不支，继而生了病；病重，只得搬到别处就医。于是，那女子再没来了。叶若谷起初见那女子时，见她身着粉青衫，水红的裤襦。
她从未换穿过别的衣服，却总是日日如新。这真是件怪异之事。
章翰
《鬼董》：章翰，年少有志气，在长安交游豪侠，住在新书坊。他有个爱妾叫裴六郎，是个绝代佳人，住在崇仁里。章翰经常与她相聚。不久，章翰因事到郊县去了，数月后才回来。
而裴六郎已经病死。章翰甚是哀痛，深深思念追悼这位爱妾。
有一天日暮时分，章翰住宿在爱妾的房内。当时，爱妾的灵柩还没有下葬，停放在屋角。章翰没有了家室，不禁感慨万端，想道：“平生之爱，恍如一场春梦！”他独宿帐中。夜半时分，后一庭月色浩然，章翰悲叹哀伤，夜不能寐。忽然，他看见屏风后有一怪物，探头窥视，进退数次，忽而闯入庭中。那怪物有一丈多高，穿着豹皮裈，锯牙利齿，披头散发。有三个鬼跟在它身后，它们拽着红索，在月光下舞起来，并议论说：“拿那床上的贵人怎么处置？”“他睡着了！”于是，这帮恶鬼跳上台阶，进入房中，拆开那位爱妾的棺材，将其尸体扛到月光下，分割肢体，环坐在一块，吃得津津有味。只见庭中满地都是血，死者的衣物被撕扯得狼藉不堪。章翰十分恐惧，又十分沉痛。他心里想：“这帮恶鬼称我为贵人，我现在痛击它们必无什么损伤。”于是章翰偷偷拿起帐外放着的竹竿，在暗中向鬼群投掷，并大喊：“打鬼！”群鬼大为惊骇，落荒而逃。
章翰乘势追击到庭院的西北角。那帮鬼怪翻墙而逃，有一个鬼跑在最后，上不去，被章翰击中，流着血，好不容易才翻过墙去。这时，家中人听到声响，纷纷起来看究竟。章翰向他们详细讲述了事情的经过。他们正准备到庭中地上去收拣死者的余骸，一无所有；检视死者的棺木及尸首，竟是俨然完好如故，也没见有被那帮恶鬼啃吃的伤痕。章翰恍恍惚惚，以为是做了一场梦；及至到院墙边察看，只见墙上的血迹犹存。大家竟不知其所以然。数年后，章翰果然大富大贵起来。
十八婆
《夷坚志》：叶审言枢密，还未成进士之前，与衢州士人马民彝很友好。民彝素来清贫，后来续娶峡山徐氏为妻，陪嫁颇丰厚，因此，民彝也就一下富足起来。他称妻子徐氏为十八婆。南宋高宗绍兴三十二年（公元年），叶审言从西府奉祖祠回归寿昌县故居，称为“社墈”。当时正值冬日，有两名村夫用轿抬着一位老妇人来访。老妇人自称为马先生的妻子。
叶审言让女儿请那老人到中堂就坐。叶审言知道马妻十八婆是个胖妇人，而眼前这位却又干又瘦，绝对不像是十八婆的样子。
于是，他询问那妇人为何昔肥今瘦。老妇人回答说：“年老事多，身体消瘦，无足为怪。”众人还是怀疑。询问那轿夫，他们说：“我们只见她是从店中出来的，让我们抬她到这里，也不知她从何方来的。”叶家有位叫徐钦邻的客人，见这个老妇人面色枯黑，便感到她不像是人；又见其跟从来的小奴，携带衣装匣子等物在手，却都是用纸做的，业已破烂不堪，乃是送死时的冥器。于是，这位徐客人大声喊叫着闯进中堂，说：“她是鬼，赶快把她撵走！”那妇老人作色大怒道：“你把人指作鬼，怎么这样无礼！”随即走出门，离开了叶家。那老妇人又乘上轿，却不从正道上走，向旁拐进山坳间，忽地不见了。
数日后，马民彝到叶家拜访。叶审言提起前事，民彝大为惊讶，说他的妻子十八婆最近并没有出过门。
殡女惑人
《幽怪录》：南朝宋代有位姓吴的书生，寓居城西的寺庙中。半夜里，吴生听到扣门声，起来开门一看，乃是一位年轻漂亮、容服雅淡的女子。吴生问她从何而来，回答说是邻居的女儿，并介绍道：“白天，我见你从我门前过，便喜欢上了你，很想和你做夫妻。今夜我是私奔前来表表衷肠。恐怕家里人发觉，我还是先回去吧！”吴生此时已耐不住欲火，扯住这女子，不让她走，强行留她住下。于是，两人上床做一愛。吴生兴奋不已，暗自庆幸，以为遇上巫山神女，也不过如此。那女子从此后每晚亥时来，寅时离去，习以为常。数月后，寺中的曾人见吴生行迹可疑，便向他诘问。吴生起初不肯讲，耐丕住僧人们的百端盘问，这才以实情相告。僧人们惊叹道：“从前，有一位官宦人家的女儿，才色艳丽，因充选宫女，病死途中，权且停放在本寺西廊房内，已有三年时间了。往日，这位女子的鬼魂常常出来迷惑来此借住的客人。你遇到的莫非就是这个女鬼吧？况且，我们寺庙邻近人家的女儿，并没有你所形容的那个样子的啊！你如若不赶快离开这里，大祸就要临头了！”吴生被那女鬼的爱所迷惑，犹自不肯离去。当天夜里，吴生在窗下拾到一张诗笺，上面有诗一首：西湖着眼事应非，倚槛临流吊落晖。
昔日燕莺会共语，今宵鸾凤叹孤飞。
死生有分愁侵骨，聚散无缘泪湿衣。
寄与吴郎休负我，为君消瘦十分迹
诗笺的颜色黑暗惨淡，不像生人所写墨迹。吴生这才恐惧起来，第二天就逃离这里了。
昭君
牛僧孺《周秦行纪》：唐德宗贞元年间，我被荐举上京参加进士科考试，未被录取，只得回到宛县、叶县（皆在今河南）去。走到伊阙县（在今河南洛一陽一）南面的大道鸣皋山下，打算在附近大安村住宿一夜。正是黄昏，天渐黑了下来，我一时迷了路，没能找到大安村。昏昏沉沉走了十多里地，忽然找见了一条路，甚是平坦易行。
这时，月出东山，光照大地。我忽然闻到异香气味，朝前赶去，不知远近。走了一会儿，见前面有灯火，我以为找到了庄户人家，便渴切地跑去。来到一个大宅前，看其门庭布局，像是一户富豪之家。有个身穿黄色衣服的看门人见我这陌生人，便问：“郎君打从哪里来？”我回答说：“在下名叫牛僧孺，上京应考进士，落第回家乡。本来要到大安村百姓人家借住一宿，不料迷了路，到这里来了。我只想在此借宿，没有别的事情。”有位扎着小髻的婢女从门内出来，责问看门人说：“门外是谁？”看门人回答道：“是位客人。”看门人进去禀告，一会儿，出来对我说：“请郎君进去。”我问这是谁家宅院，看门人说：“只管进去，无须问这问那。”过了十多道门，来到一座大殿。该殿用珠帘遮蔽，有数百名身着朱衣、紫衣的高官及侍女，分站在台阶上。见我来到，左右人员喝道：“拜殿下！”珠帘后面有声音说：“我是汉文帝的母亲薄太后。这儿是庙，郎君不当来此，怎敢有劳您贵足呢？”我说：“为臣我家在宛下，本想回家，途中却迷失了道路。我担心碰到豺狼虎豹，故而请求太后保佑我，让我在此住上一夜。希望太后接受我的请求。”薄太后命侍女卷帘，避席行礼说：“妾身是故去的汉文帝的母亲，而郎君您却是唐朝名士。我们不同朝同代，没有君臣关系。希望你别太多礼，随便些，请上殿谈谈吧！”
薄太后身穿白色的熟罗衣，状貌瑰伟，不甚妆饰。她慰劳我说：“一路上太辛苦了吧？”召我就坐。一会儿，殿内传出做饭菜的声响。太后说：“今夜月白风清，良辰美景，有两位女伴来找我玩。况且又有嘉宾来到。我们不可不乐一阵子。”
随即对侍女们喊道：“请两位娘子出来见牛秀才。”一会儿，有两位女子进殿来，跟从的人有数百人之多。前面站着的那位女子，窄腰长脸，乌发飘逸，没有化妆，身穿青衣，二十多岁年纪。太后介绍说：“这位是汉高祖的戚夫人。”我上前下拜，戚夫人也还拜。另有一位女子，圆圆的额角，皮肤柔嫩，身段稳重，貌舒态逸，光彩照人，时常喜欢蹙眉，身穿花绣彩衣，年纪比薄太后小些。太后指着她给我介绍道：“这位是汉元帝时的王嫱。”王培即王昭君。我也像先前对戚夫人那样上前拜见，昭君也回拜。各人就坐。太后又对身穿紫衣的太监说：“去请杨家、潘家来。”过了许久，空中有五色彩云降下，只听到笑语声渐近。太后说：“杨、潘二位到了！”忽然车声、马鸣声、人声混响，缓罗彩绮耀人眼目，令人目不暇接。有两位女子从云中下来，我赶快从座位上起身，站在一旁。只见前面一位纤腰修身，容颜润泽，甚是闲雅，身穿黄衣，头戴玉冠，年纪约有三十上下。太后对我介绍说：“这位是唐朝太真妃子。
”即是玄宗贵妃杨玉环。我立即伏在地上拜谒，如行臣子对君主的大礼。杨贵妃说：“妾身得罪先帝（先帝指唐肃宗），皇朝不把我算在后妃数中。您行此大礼，岂不有违名分吗？我不敢接受。”礼让再三。另有一位长得目光敏锐，身材娇小，皮肤洁白，天生丽质，年纪最轻，身穿宽松的衣裙。太后给我介绍说：“这位是南齐潘淑妃。”我上前拜见，如同向王昭君所施礼节。潘淑妃也给我还礼回拜。介绍完毕，太后命下人开宴。
不一会儿，佳肴美味端上来，样样芳洁万端，但不知其名称。我当时腹中饥饿，一时只想吃个饱，不能样样都尝个够。
吃了一阵，上酒。酒器都是宝玉做的。太后对杨贵妃说：“为何你许久不来看我？”贵妃礼敬地回答说：“三郎（天宝年间，宫中人大多称玄宗为三郎）经常临幸华清宫，我要侍候他，没空来了。”太后又问潘淑妃：“你也许久不来，为什么？”潘淑妃只是笑个不停，没回答。杨贵妃看了潘淑妃一眼，代她向太后回答道：“潘妃曾向我说过，她的东昏侯疏狂，终日出外打猎，故而不能时常来拜见。”太后转而问我：“如今的天子是谁？”我回答说：“今皇帝名李适，是代宗皇帝的长子。”
杨贵妃笑道：“那个沈婆婆的儿子也做天子了？真是大大的奇事啊！”太后问我：“这位天子如何？”我回答说：“小臣不足以有资格评说君主的为人。”太后说：“没关系的，你只管说吧！”我这才说道：“民间都传说今皇帝英明圣武。”太后点了三四下头，表示同意。
问完话，太后下令进酒加乐。乐妓都是些年少女子。酒杯环行敬了数周后，乐妓也退去了。太后请戚夫人弹琴。戚夫人将玉环戴在手指上，光闪闪的（《西京杂记》云：汉高祖赐给戚夫人一只百炼金环，能照见指骨），弹奏起来，声调甚是哀怨。太后说：“牛秀才碰巧到这里借宿，诸位娘子又难得来访，而今没有什么东西能了却我们平生之欢了。牛秀才是位才子，我们何不各自赋诗言志呢？这难道不是一件痛快的事吗？”
于是，让每人拿取一份笺笔作诗。一会儿，诗都写完了。太后的诗写道：月寝花宫得奉君，至今犹愧管夫人。
汉家旧日笙歌地，烟草几经秋又春。
王昭君的诗写道：
雪里穹庐不见春，汉衣虽旧泪长新。
如今犹恨毛延寿，爱把丹青错画人。
戚夫人的诗写道：
自别汉宫休楚舞，不能妆粉恨君王。
无金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。
杨贵妃的诗写道：
金钗堕地别君王，红泪流珠满御床。
云雨马嵬分散后，骊官无复听《霓裳》。
潘淑妃的诗写道：
秋月春风几度归，江山犹是邺宫非。
东昏旧作莲花地，空想曾拖金缕衣。
众人再三催促我也写首诗，我推辞不掉，于是只得应命写道：香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。
共道人间惆怅事，不知今夕是何年。
另有一位会吹笛的女子，梳着短鬟，穿着飘动的衫服，长得美貌而多媚，是和潘淑妃一起来的。太后让她坐在身边座位上，时常让她吹笛，往往也让她喝酒。太后向我介绍说：“认得她吗？她是石家绿珠啊！潘妃收她为妹，因此带她来了。”
太后接着对绿珠说：“如此好兴致，绿珠岂能没有诗呢？”绿珠拜谢太后，只得应命作诗一首。其诗云：此地原非昔日人，笛声空怨起王伦。
红残绿碎花楼下，金谷千年更不春。
众人吟诗完毕，酒也喝得差不多了。太后说：“牛秀才远道而来，今夜哪位与他作伴？”戚夫人先起身推辞说：“如意儿已长大成人，我不可如此行事。况且也不宜如此非礼。”潘淑妃也推辞说：“东昏侯因为我而身死国除，我不可有负于他。
”绿珠推辞说：“石崇卫尉生性严厉忌刻，我担心受罚，不可乱来的。”太后说：“杨贵妃乃现今皇朝先帝的人，也不可点她。”大后转身看着王昭君说：“昭君起初嫁给呼韩单于，后又做了株累若鞮单于的妻子，本来就是能自己作主的。况且，那帮苦寒地域的胡鬼又有什么吸引人的地方？昭君就不要推辞了。”王昭君没说什么，低眉害羞起来。
众人各自回去休息了。我被侍女们送进昭君院。天要亮时，侍婢进来催促起床。昭君流泪与我告别，拉着我的手，恋恋不舍。忽听外面传来太后的宣命，于是我出来见太后。太后说：“此处非郎君久留之地，宜急速回家去。我们告别吧！希望你不要忘记昨夜的欢乐。”随即又命上酒。刚劝了一巡，戚夫人、潘淑妃和绿珠都伤心流泪，先行告辞而去。太后派身穿朱衣的太监及侍女，将我送往大安村，抵达西道时，送我的人忽地都不见了。这时天才亮了。我来到大安村，询问村里人。他们告诉我说：“离这十多里有座薄太后庙。”我回头望去，只见那座庙宇，一片荒芜毁败的景象，荆棘丛生，根本难以进去；并非我昨夜所见的繁华场地。我衣服上面留存的香气，历经十多天也没有散荆我也不知这其中的奥秘。
蒋通判女
《夷坚志》：钱符，字合夫，于南宋高宗绍兴十三年（公元年）任职台州签判。该年七月二十六日，钱符到宁海县去断案，住在妙相寺里。他正凭案书写，感到有人抽他手中的笔，回头却一无所见。当日夜里，他睡醒过来，觉得床前仿佛有什么东西，于是急呼仆卒起来查看，并点灯作誓念向空中诘问，那怪物便不见了。次日夜晚，那怪物又来到床前，立在原来的地方。钱符问道：“你若果然是鬼，就敲击几下屏风吧！
”话还未说完，就听到自上至下敲打了数十下。钱符大为恐惧，命仆卒在床前点燃两根大蜡烛，却被一个大飞蛾扑灭了。那怪物踞坐在榻床上。背面不语，仔细一看，是个妇女。她戴着圆冠，穿着淡碧衫，系着明黄裙，身材短小，在那里久久不动。
钱符只得默念了好几遍天蓬咒。那怪物掀开帐幕就冲将出去了。值班守卫的仆卒都大声惊呼起来。钱符问是怎么回事，仆卒回答说，有个妇女从屋内冲出，甚是急促，一路践蹈仆卒们的脸就跑过去了。说到那妇女所穿的衣服，正好与钱符所见相符。
钱符以为那怪物已经跑了，而且夜已深，迁居不便，就又躺到床上睡着了。他做了一个梦。梦见先前的怪物径直登上床，枕着他的左肩躺下，体冷如冰石。那怪物自称是蒋通判的女儿，因难产而死在这里。她强迫钱符与她交合。钱符极力抗拒，挣扎间，梦醒了。第二天，钱符向在该寺寓居的郭元章询问，郭元章也说他碰到此事，并详细描述了一番，与钱符的经历及所见模样完全一致。钱符放床榻的地方正是那蒋通判之女的死所。
卫劳华
瞿佑《滕穆醉游聚景园记》：元仁宗延祐初年，永嘉（今浙江温州）有位书生名叫滕穆，二十六岁，风流倜傥，年轻俊美，善于吟诗作赋，为众人所推许。滕穆素来听人说临安（今杭州）山水很美，一直想前往游玩一番。延祐元年（公元年），朝廷恢复了废止多年的科举考试，开科考试的诏书已经下达。滕穆由本乡以书信推荐赴省城应试。到了临安后，他借住在涌金门外，每天都要外出游览，往来于南北两山及湖上诸庙刹，诸如灵隐寺、天竺寺、净慈寺、宝石寺之类，以至玉泉、虎趵泉、天龙山、灵鹫峰、石屋洞、冷泉亭等胜景。幽涧深林，悬崖绝壁，都留下了他的足迹。
七月十五日，滕穆到西湖曲院赏莲，当天便住宿在湖上船中，停泊在雷峰塔下。这天夜里，月色如昼，荷香满身。不时还能听见湖水里有大鱼跳跃的声响，以及岸边宿鸟的飞呜声。
滕穆喝得大醉，夜不能寐，于是披衣而起，上岸绕堤观望，走到聚景园，信步进入。当时离南宋灭亡已有四十年了，聚景园中的台馆亭阁，诸如会芳殿、清辉阁、翠光亭等，都已颓废破败不堪，唯有瑶津西轩岿然独存。滕穆来到轩下，凭栏稍作休息。只见一位美人带着一个侍女从外面进来了。那美人风鬟雾鬓，绰约多姿，仿若天上神仙下凡。滕生躲在轩下屏住呼吸，观察她究竟到这里干什么。只听那美人说道：“湖山如故，风景不殊，但时移世换，令人有《黍离》之悲啊！”她又走到园北太湖石畔，吟咏道：湖上园亭好，重来忆旧游。
征歌调《玉树》，阅舞按《梁州》。
径狭花迎辇，池深柳拂舟。
昔人皆已殁，谁与话风流！
滕生乃是一个放达旷逸之人，起初见到这美人，便已情不自禁，魂不守舍；及至听到这番吟咏，他便技痒起来，诗兴大发，难以克制。于是，他就在轩下接着美人的诗韵吟诵道：湖上园亭好，相逢绝代人。
嫦娥辞月殿，织女下天津。
未领心中意，浑疑梦里身。
愿吹邹子律，幽谷发一陽一春。
吟诵完毕，他急步朝那美人身边赶去。美人也不惊讶，只是缓缓说道：“我本来就知道郎君在此，故而特来寻访。”滕穆问她的名姓。美人答道：“我离开人间已有很久了，本想向你陈叙身世，只是担心让郎君受惊吓。”滕穆听后，猜到她肯定是鬼，也就无所惧怕了，于是再三请她陈诉。美人这才说道：“我叫卫芳华，是南宋理宗朝的宫女，年仅二十三岁就不幸去世，葬在这个园子的西侧。今晚因往演福寺拜访贾贵妃，蒙贵妃留我长聊，不觉回来迟些，致使让郎君在此久等了。”随即叫侍女，吩咐说：“翘翘，你到屋里给我把茵席和酒果取来。
今夜月色美好，郎君又到，不可虚度时光。我们在这里赏月吧！
”那个叫翘翘的侍女应命而去。不一会儿，翘翘就携来紫氍毹（毛毯），摆设起白玉碾花樽和碧琉璃盏，醪醴（美酒）馨香，绝非人间所有。美人与滕穆谈谑笑咏，词旨清婉。她又命翘翘歌唱以助酒兴。翘翘请求唱一曲柳耆卿（柳永）的《望海潮》词。美人说道：“对新来客人不宜唱旧曲词。”随即，她就在座上作了一首《木兰花慢》词，命翘翘谱曲歌唱。其词云：记前朝旧事，曾此地，会神仙。向月地云阶，重携翠袖，来拾花钿。繁华总随流水，叹一场春梦杳难圆。废港芙蕖滴露，断堤杨柳垂烟。
两峰南北只依然，辇路草芊芊。怅别馆离宫，烟销凤盖，波浸龙船。平时玉屏金屋，对漆灯无焰夜如年。落日牛羊垅上，西风燕雀林边。
翘翘歌唱完毕，美人也潸然泪下。滕穆好言好语地劝慰开解，并稍微对她进行挑逗，等待她的反应。美人明白滕穆的心意，即刻起身拜谢道：“已死之人，久为尘土，若能服事郎君，我也就虽死不朽了。况且郎君刚才的诗句，已经应许我了。我愿吹那邹子的音律，而一发幽谷之春！”滕穆说：“刚才我吟的那首诗，也是率口而出，实本无意，岂料便成语谶了！”
两人又畅谈了许久，直到月儿西沉，夜已很晚了，美人才命翘翘撤去酒席。美人对滕穆说：“敝居僻陋不堪，不是郎君呆的地方。只有那瑶津西轩可以暂住。”说罢，两人携手走进西轩，在轩下安寝，交欢之事，一如人间。天快亮时，美人挥泪而别。到了白天，滕穆到园侧寻访，果然有宋宫人卫芳华之墓，墓的左旁有座小丘坟，即是翘翘的埋葬处。滕穆感叹了好半天。到了天黑时，滕穆又去西轩，则见那美人已先行来到。
她迎上前对滕穆说：“白天感谢郎君相访。然而我只能夜间出来，白天不能见天日，因此不敢奉见你。数日之后，我就可以不论白天黑夜，都能与你相见了。”从此，两人无夜而不欢会。
十天之后，美人在白天也能出来相见了。膝穆于是将她带到寓所住下。
后来，滕穆考试不中，要往东回家去。美人愿意跟随他一道去。股穆问：“翘翘怎么不一起走呢？”美人说：“我既已侍奉郎君，旧宅无人照看，留翘翘在这里看守。”于是，滕穆偕美人同归乡里，见到亲朋好友，只得骗说道：“这位夫人是我在杭州娶的。她是一位良家女子。”众人见这位滕夫人举止温柔，言词慧利，无不相信滕穆的话，并且十分喜欢这位从杭州来的女子。美人来到滕穆家，礼敬长辈，恩待婢仆，左右邻里乡亲，都得到她的欢心；而且她又勤于治家，洁于守己，虽然是中门之外，也从不肯轻易出去。众亲邻都祝贺滕穆得了个贤内助。
光一陰一在再，三年过去了，到了丁巳年（公元年）的初秋，滕穆又整装将赴省城临安考乡试，行期已定。美人向滕穆请求说：“临安是我的家乡，我跟随郎君来此，已有三年了。
而今我很想同你一块去，以便看望翘翘。”滕穆应允了，于是雇船同行，直抵钱塘，租间屋子住下。第二天，正值七月半，美人对滕穆说：“三年前的今夜，正是我与郎君初会之时。遇此良宵，我想与郎君再到聚景园，重续旧游，可以吗？”滕穆顺从了她，带着酒菜而往。当晚，月上东墙，莲开南浦，露柳烟竹，在堤岸上摇动，宛如旧时风景。二人走到聚景园前，翘翘已在路口迎拜，说：“娘子陪侍郎君，遨游城廓，首尾已有三年时光，极尽人间之欢乐，独独不记念旧居吗？”三人一同进入园中，来到瑶津西轩坐下。美人忽然流着眼泪对滕穆说道：“感谢郎君不弃之情，侍奉房帷，还没享受更深的欢乐，我俩就要永别了！”滕穆问：“如何这么说？”美人回答：“妾身本是幽一陰一之质，却久在一陽一明之世生活，甚非所宜。只因与郎君有夙世之缘，因此我冒犯条律相从于你。今日缘分已尽，自当永别，辞别一陽一世。”滕穆惊问：“那你何时离开我？”美人回答：“就在今夜啊！”滕穆神情凄惨惶恐，万般不忍分离。美人说：“我并非不愿终身侍奉郎君，永享欢娱。然而程命有限，不可违越。若是再迟留人世，必定获罪，不只将有损于我，也会有损于郎君。难道你没有听说过越娘的鬼魂和杨舜俞相会的悲剧吗？”滕穆听后渐渐醒悟，然而仍就悲伤感怆，彻夜不寐。
待到山寺钟鸣，水村鸡唱，美人急速起身与滕穆告别，解下所戴的玉指环系在他的衣带上，并说：“以后见此玉环，不要忘记了我俩的旧情。”随即扯开衣袂而离去，边走边频频回顾，过了好一会儿才消失。滕穆伤心大哭，只得回归寓所。
第二天，膝穆带着菜肴美酒，来到美人所葬埋的坟墓前，摆供物，焚烧纸钱，并作了一篇祭文来吊唁美人的亡灵。那祭文如下：惟灵生而淑美，出类超群。禀奇姿于仙圣，钟秀气于乾坤。
粲然如花之丽，粹然如玉之温。达则天上之金屋，穷则路左之荒坟。托松楸而共处，对狐兔之群奔。落花流水，断雨残云。
中原多事，故国无君。抚光一陰一之过隙，视日月之奔轮。然而一精一灵不泯，性识长存。不必仗少翁之奇术，自能返倩女之芳魂。
王匣骖鸾之扇，金泥簇蝶之裙。声冷冷兮环佩，香霭霭兮兰荪。
方欲同欢以偕老，奈何既合而复分！步洛妃凌波之袜，赴王母瑶池之樽。即之而无所睹，扣之而不复闻。怅后会之莫续，伤前事之谁论！锁杨柳春风之院，闭梨花夜雨之门。恩情断兮天漠漠，哀怨结兮云昏昏。音容杳而靡接，心绪乱而纷纾谨含哀而奉吊，庶有感于斯文！呜呼哀哉，尚飨！
从此以后，那美人再也没有消息。滕穆独居旅店，如丧配偶。考试的日子到了，他也无心进考场，竟然惆怅而归。亲戚朋友询问其中的原故，他这才详细讲述了与鬼女交往的前前后后之事。众人都大为惊叹诧异。滕穆后来终身不再结婚，独自跑到雁荡山里采药，竟一去不复返。
亡妻乳儿
《铁围山丛谈》：河中郡有户姚姓人家，历经十三代而从未分家生活，受到历代王朝的旌表，号称“义门姚家”。
有一年，姚家突然死亡殆尽，独剩兄弟两家尚存。正为父母守丧期间，弟妇又去世了。弟弟独与小儿子同室而祝过了一百多天，姚家人忽然听到姚氏弟房里夜晚常传出妇女的谈笑声。姚氏兄不相信家人的话，便在晚上亲自前往弟弟房下探听。
果然有弟弟与妇女的谈笑声。有一天，姚氏兄找来弟弟，厉声责备他说：“我们姚家虽然骤然衰落，日曾世代号称‘义门’。
弟弟纵然丧偶，难道不能再等待等待吗？方今丧服未除，你却召进外面的女人作乐，恐怕就要辱没我们姚家的门风了！你说该怎么办呢？”姚氏弟流着眼泪说：“事情并非像兄长所说的那样。晚上与我谈笑的女人，正是我亡故的妻子啊！”姚氏兄瞠目结舌，忙问这究竟是怎么一回事。其弟回答说：“我妻子死后一个多月的有天夜里，有人叩门说：‘我想起儿子没有奶吃，因此前来喂奶。’我立刻开门，果然是我亡故的贤妻。她径自登榻抱起儿子喂奶。当时，我十分恐惧。但她此后常来，和我说话交谈，大抵与生前差不多，并无怪异之处。但这毕竟是件怪事，我一直不敢告诉兄长，是担心吓坏您啊！”姚氏兄心想：“我姚氏家族死丧殆尽，而今只有我们手足兄弟二人独存。鬼魂来侵扰，看来是要害死我弟弟啊！弟弟是不忍心断绝与那鬼魂的来往的，但我必须杀掉那鬼魂。”这天夜里，姚氏兄手持大刀，埋伏在弟弟住房的门左，其弟对此并不知晓。一会儿，果然有人推门而进，姚氏兄呼地站起，尽力用刀刺去，那进来的人大声喊叫着转身逃走了。早晨起来一看，见满地都是血，兄弟二人一块寻着血迹找去。到了一座坟墓前，却见弟弟妻子的尸体横躺在墓外，是受伤过重而死的。弟弟妻子的娘家人得知消息前来，见此惨状，便向官府起诉。官府下令挖开坟墓，开棺验尸，棺材内却是空空的。官府没有谁能断此案，只得将姚氏兄弟抓起来。不久，姚氏兄弟都死于狱中。姚家便绝了香火。
郑婉娥
《泾林杂记》：明太祖洪武初年，吴江有个名叫沈韶的人，年方二十，相貌俊美。他的诗学的是元朝诗人萨天锡的风格，书法则是学边伯京，其成就都受到当时人们的赞许。萨天锡曾写过一首题为《过嘉兴》的诗，沈韶和其诗韵作了一首《吴中怀古》。萨天锡的诗写道：七泽三江通甫里，杨柳芙蓉映湖水。
阊门过去是盘门，半卷珠帘画楼里。
蘼芜生遍鸳鸯沙，东风落尽棠梨花。
馆娃香径走麋鹿，清夜鬼灯笼绛纱。
三高祠下东流续，真娘墓上风吹竹。
西施去后屧廊倾，岁岁春深烧痕绿。
沈韶的和诗写道：
东南形胜繁华地，一片笙箫沸江水。
小姬白苎制春衫，桂揖兰桡镜里花。
舞台歌榭临鸥沙，粉墙半出樱桃花。
采香蝴蝶飞不去，扑落轻盈团扇纱。
美歌子夜凭谁续，柳一陰一吹散柯亭竹。
花蠡扁舟去不回，惟有春波照人绿。
沈韶的其他诗作都与此类似。但他因家境富裕而无意于做官。人们了解这种情况，出自各人的不同动机，贪图将来得好处，因此，或是要推举他为孝廉，或是要保荐他做生员，众说纷坛，弄得沈韶整天不得安宁。沈韶虽然不吝惜财物，却实在是讨厌这帮人的搅扰。于是，他和妻兄张氏商量，打算出外远游，以避开人们的一騷一扰。
沈韶拉上中表亲陈生、梁生，乘条大船，带上重资，去遨游长江。到达九江府后，沈韶爱赏庐山的秀丽，饱览彭蠡湖的清澈，流连于城郡，吊古寻幽，乐不知疲。他的行为不断受到一些人的讥讽，他也无所顾忌。沈韶感叹道：“我辈有幸家境富足，人又年轻，粗通文墨，此次出游，不过是想躲避那些人的搅扰。我们岂能像王戎之流那样，拿着牙筹斤斤计较些小的利益呢？”于是，他们四处游玩更加起劲了。
有一天，秋雨初晴，水天一色，沈韶偕同梁、陈二人，同游琵琶亭。他们吟诵着白居易《琵琶行》诗中“枫叶荻花秋瑟瑟”的诗句，想起那位京城女弹奏琵琶时“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀槍鸣”的神韵，举目四望，徘徊良久。这时月明风细，夜深人静。三人正取酒共酌，忽听月夜里仿佛有歌声，忽远忽近，或高或低。三个人你看我，我看你，都感到惊讶至极。
梁生开玩笑说：“莫不是那位琵琶女又出现了？”沈韶说：“那时白司马也要千呼万唤，她才肯出来。今天她哪能轻易现身呢？”陈生说：“女人年老，琵琶哀怨，纵然让她来此轻拢慢捻，也只会增添天涯沦落的凄凉之感，岂能让我们一醉方休呢！
”沈韶说：“让我们暂且静静地听一会儿吧！”过了很久，那歌声才消失。三人喝完酒，回到船上，竟一直不明白那歌声是怎么回事。
别人都不以为然，独有沈韶是个放逸豪宕、好事多情之人。
第二天晚上，沈韶一个人又去昨晚饮酒处，想把事情弄个明白。
可他在那里徘徊了许久，却什么也没发现。他既扫兴又疲倦，正打算回去，忽然闻到葱郁的奇香，缥渺飘来。沈韶很惊异，就停下脚步等待。大约喝杯茶的工夫，只见一位穿戴着鲜艳的宫中服饰、貌似天仙的丽人，在两名侍女的导引下，缓缓地登上台阶。那两名侍女，一人手持黄金吊炉，一人抱着紫罗绣褥。
沈韶猜测这必定是富贵人家的眷属，前来此处赏玩，于是便隐藏到壁后，侍女在庭心铺好褥子，那位丽人席地而坐，看着侍女说道：“怎么有陌生人的气息，莫不是昨晚的狂浪游客还在这里吗？”沈韶害怕她们搜查，急忙从壁后出来拜见，并为自己的唐突行为而道歉。丽人说：“朝代不同，又无名分，哪有什么唐突可言？只是你们几位昨晚来此谈笑，把我当作长安老女、浮梁商妇，不是太过份了吗？”沈韶一时尴尬得无言以对。
丽人叫他一同坐在褥子上，他再三辞让；丽人执意要他坐，他这才坐下来。沈韶询问丽人的姓氏与身分，丽人回答道：“我本想说出事情的本末，但怕你受到惊吓。然而我并非祸害生命的人，请你不要害怕。我是从前伪汉陈王的婕妤，名叫郑婉娥，死时二十岁，就葬埋在这亭子附近。两个侍女，一名钿蝉，一名金雁，都是当时为我殉葬的。”沈韶素来胆大，而且很多情，对此并不感到怪异。丽人说：“我独居愁闷，无处可以排遣；只是每每来此吟诗弹唱，聊抒幽怀。没想到昨夜被你们占据了亭子，我十分扫兴，只得浩歌而返。今夜有幸遇此良宵，又得佳客，足以补偿我昨夜的遗憾了！”随即便吩咐侍女钿蝉回去取来酒肴，在亭中对饮起来。丽人一边饮酒，一边唱起一首自作的歌曲，并对沈韶说：“你还记得这支歌吗？这就是昨晚我唱的《念奴娇》啊！”歌中唱道：离离禾黍，叹江山似旧，英雄尘土。石马钢驼荆棘里，阅遍几番寒暑。剑戟灰飞，旌旗乌散，底处寻楼舻。喑呜叱咤，只今犹说西楚。憔悴玉帐虞兮，灯前掩面，泪交飞红雨。凤辇羊车行不返，丸曲愁肠慢苦。梅瓣凝妆，杨花翻曲，回首成终古。翠螺青黛，绛仙慵画眉妩。
歌唱完毕，丽人又劝沈韶尽兴饮酒。几杯下肚，沈韶豪兴大发，议论风生，与丽人畅谈元朝末年群雄兴灭争战之事，仿佛历历在目。沈韶问起当年汉王陈友谅的详细情况，丽人凄然泪下如雨。哭了好一会儿，她才收住泪说：“我们只谈风月，不必深究吧！否则，徒然让人伤怀作恶啊！”说完，她顺口吟了一首诗。诗云：凤舰龙舟事已空，银屏金屋梦魂中。
黄芦晚日空残垒，碧草家烟锁故宫。
隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。
凭君莫话兴亡事，泪湿胭脂损旧容。
丽人吟诵完毕，请沈韶和诗。沈韶便依韵和诗一首作答。
诗云：
结绮临春万户空，几番挥泪夕一陽一中。
唐环不见新留袜，汉燕犹余旧守宫。
别苑秋深黄叶坠，寝园春尽碧苔封。
自惭不是牛僧孺，也向云阶拜玉容。
丽人听了，啧啧称赞道：“知音！真是我的知音啊！”于是二人促膝畅饮，就在庭中共宿，相与媾欢，一如人世，与常人无异。不久，小鸟啼鸣，城头更鼓停歌，夜色渐渐褪去。两人携手相扶而起。丽人说：“今晚该回到屋里，谋划长久之计。
像这样睡在露天，会让那些庸俗的家伙讥笑的。”沈韶表示赞同。二人分别。沈韶急忙返回客店，陈、梁二人正急等他回来好开船。沈韶向二人谎称道：“昨天接到家信，催我火速回去，必定家中有什么变故。因此我不能与你们同行了！”二人相信了他的话，握手告别而去。当天晚上，沈韶又到亭上，侍女金雁已先行在此等候。金雁领着沈韶在亭北的竹林中走了半里多路，来到一座朱门白墙。灯烛交辉的大宅院。进到堂中，丽人含笑相迎。丽人拿出紫玉杯给沈韶斟酒，并劝道：“这杯是我主陈王御用之物，今天拿来给你饮酒，我待你的情意不算薄吧？”沈韶在这里留宿了一个多月，与丽人如胶似漆。
一天晚间，丽人对沈韶说：“我死时，伪汉正强盛一时，汉主对我又非常宠爱，所以玉匣珠襦之类的陪葬物品极多，极尽一时的富贵；幽宫墓道都是按朝中一品大员的规格修建的，可谓享尽一时之威仪。正因如此，我的身体依然完好，三魂依然无损。先前，卢君的爱女南极夫人偶然来此游玩，教给我太一陰一炼形之术。我习炼了许久，已经与活人没什么两样了。夜出昼藏，逍遥自在。你最好到市上去找半杯青羊乳来，经常滴在我的眼中。滴完半杯后，我的眼睛就完全能睁开了，白天里我也能起来活动了。”沈韶依言弄来青羊乳，每天滴丽人的双眼。
到了第三十天的时候，丽人果真能在白天出来走路了。从此，这对情侣或是携手同行，在墓道中漫游；或是并肩在亭子上歌吟嬉笑。沈韶对丽人的迷恋之情已经不能自拔，对家乡的思念反倒一天天淡薄了。这样秋去春来，不知不觉地在此度过了四年的时光。
这年初冬的一天，丽人忽然好端地潸然泪下，悲不自胜。
沈韶感到奇怪，于是询问其中的因由。丽人开始时隐忍不说，继而放声大哭起来。沈韶万般抚慰劝解，她这才开口说道：“我与你在冥间相聚的日子，只有明天一天的时间了。所以我不觉悲从中来，伤心至极！”沈韶听后，凄凄惶惶地也有些感悟了。他不忍一陰一一陽一隔世，两相分离，竟当即要在墓道里上吊自荆丽人不许，阻挡他，说道：“你的一陽一寿未终，我的一陰一质未化。
倘若我沉溺于一陽一世情缘中，致使让你死于非命，必定招致冥司的重罚。况且这也是定数，谁也逃脱不掉。纵然你舍生就我，也是白白一死啊！”沈韶只得打消自缢的念头。金雁、钿蝉二人也是依依不舍，不忍从此分离。于是众人一起准备饮食物品，为沈韶送行。到了晚间，丽人奉上一双赤金条和一对明珠步摇，赠送给沈韶，说：“这也是聊表我的一片诚意，日后好让你睹物思人啊！再会无期，望你多加珍重。”随即亲自送沈韶到大门外，以袖掩面，悲哭而还。沈韶也悲不自己，泪水盈眶。转眼之间，丽人一行就不见了。沈韶只好重新回到原先住过的客店，收拾行李回家乡去了。
数月后，梁生从襄一陽一回来，陈生却已死在房县。梁生责怪沈韶负约。沈韶把自己的遭遇悄悄地告诉给他听。梁生不相信。
沈韶只得拿出丽人赠与的金条、步摇给他看。梁生这才大惊失色地说：“这些物件都不是尘世间的东西，都是奇宝啊！你的确是遇到仙人了！”知道这件事情的，只有梁生一人。所以梁生后来作有《琵琶佳遇》一诗。诗中写道：忆昔少年日，加冠礼初成。
春衣紫罗带，白马红繁缨。
吴中自昔称繁华，回环十里皆荷花。
窥红瞷绿谢游冶，与余共泛星河槎。
星槎留连汾浦边，空亭醉访琵琶弦。
银簪击节不堪问，锦袜生尘殊可怜。
庐山月下犹未去，娉婷玉貌湖边通。
追随钿雁双娇娆，直入金屏最深处。
春风东来绽牡丹，洞庭香雾滃椒兰。
含情惯作云雨梦，鸳枕生愁清夜阑。
前朝佳丽夸环燕，图出千人万人羡。
太真颜色起姬肤，绣帐悬灯几回见。
情缘忽断两分飞，归来如梦还如痴。
缥囊留得万金赠，妻凉忍看徒伤悲。
徒伤悲，难再得。
当初若悟有分离，此生何用逢倾国。
沈韶从此不复再娶。他后来拜道士周玄初为师，学得了五雷斩勘的法术，往来于两浙间，为百姓驱邪治病，祷雨祈晴，多数都有灵验，以后忽然不知去向了。近来有人在终南山及嵩山等地见到过他。大概他已经得道成仙了。
窦玉
郑哲才（鬼记）：唐宪宗元和年间，有个叫王夷胜的书生，前往同州应试。当时，各家旅店都已客满。他只得借住在该郡功曹王翥的府第，准备考试事宜。府内屋子都住满了客人，只有正堂无人住，但堂屋大门却被用草绳系住了。王生从窗缝向屋内窥视，见里面有张床，床上有套粗布缝制的被褥，床北有一只破箱子，此外没有别的东西。王生向邻居打听此屋是谁住，邻人回答说：“是位处士，名叫窦玉，人称窦三郎。”王生嫌西厢房太窄，就想和这位窦三郎同居一屋，况且他没有带什么姬妾仆人。王生对此感到放心。
直到傍晚时分，那位窦处士骑着驴，带着仆人，喝得醉醺醺地回来了。王生连忙上前拜见，并说：“我来此应考，因旅店喧闹，因此借居于此。主人安排我住在西厢房，但那里实在太窄了。您既然没带姬妾仆人，又是方外闲散之人，不知能否允许我与您同住一屋，以便安心准备考试？”窦处士坚决拒绝，回答得十分傲慢。
当天深夜，王生正要安睡，忽然闻到一种奇异的香气。他急忙起来寻查，到了窦处士住的堂屋外。王生向内窥视，见屋内已垂下帘帏，传出阵阵的喧笑声。他很感疑心，猛然闯进屋内，一下呆住了：只见四面屏帏遮挡，奇香扑鼻，佳肴珍膳，应有尽有，不可名状；有位十八九岁的女子，长得娇丽无比，正与窦处士对坐进食；周围有十多名侍婢，个个端妙美丽，侍候得十分周到；银炉上的茶已煮好。见有人闯入，那位女子连忙起身躲入西厢帷幕里，侍婢们也跟着进去了。那女子朝外说道：“是哪里来的男人，怎敢夜闯民宅？”此时，窦处士面色如土，端坐无语。王生不知所措，无言以对，匆匆喝了一杯香茶就退出来了。刚走下台阶，就听到身后大门一下给关上了。
接着听到屋内传出女子的声音：“这么疯狂不知礼的男人！怎么也住在这里？古人说要选择好邻居，所谓择邻而居，的确没错啊！”窦处士解释道：“这屋不是我所有，难以拒绝别的客人到这里来祝如果你真的担心再受搅扰轻侮，我就去找别的房子好了！”随即欢笑声重新响起。
天明时分，王生又到堂屋窥视，却见里面一切照旧，只有窦处士一个人独自睡在那粗布被褥中。窦处士擦擦眼起了床。
王生诘问他昨夜之事，他竟不回答。王生说：“你白天是个布衣平民模样，晚上却在屋内大宴公侯，如果不是妖幻，怎么能勾来那些美貌的女子呢？你若不以实情相告，我就去上告官府治你罪。”窦处士说：“这本来是件隐秘的事情，既然被你看破，说出来也没有什么关系。不久前，我到太原游玩，晚上从冷泉出发，准备到前面的孝义县投宿。但没走多远，天色忽地一陰一暗下来，我迷失了道路，闯入了一座宅院里，我向仆人打听主人的名姓，他告诉我说：‘这是汾州崔司马的庄院。’我请这个仆人进去为我通报一声。后来那仆人出来请我进去。我走进客厅，见到了那位崔司马。他约有五十多岁，身穿大红色衣服，生得仪表堂堂，令人肃然起敬，其神情又极慈爱。崔司马问起我的先祖、家父及伯叔兄弟的名姓，以及其他各位亲戚朋友的情况。发现我与他竟有亲戚关系。原来，他竟是我的表丈。
我自幼听说过这位表丈，但不知他做的什么官。崔司马对我问寒问暖，关怀备至，情深意重。他令仆人去报知夫人，说：‘窦秀才乃是右卫将军七兄之子，是我的重表侄。夫人是他的表丈母，不妨出来相见。我到外地做官，亲戚之间，消息阻隔，若不是窦秀才出门游历，我们哪能在此相逢呢？请夫人快些出来相见。’不一会儿，一名女仆出来说：‘有请三郎到里面相见。’我跟着进去，见见面陈设十分奢华，不亚于王侯之家。
桌上盘中的食物珍奇罕见，美味佳肴，世间少有。美餐一顿之后，崔表丈对我说：‘表侄今番游历，有什么打算没有？’我回答：‘我只希望筹措一笔钱。’表文问：‘你家在何处？’我回答：‘我没有家，到处飘游。’表丈叹道：‘可怜你如此沦落，身世飘零，没着没落的。像这样四处流浪，无根无基，最终还是落得白白奔波，两手空空啊！我有个女儿，快长成大人了。我现在把她许配给你。让她奉事你终身。从今以后，你可万事不求于人，衣食花费，全有着落了。不知你意下如何！
’我连忙起身拜谢，满口应允。夫人欢欢喜喜地说：‘今晚是个好日子，又有为祭礼而准备的丰盛肴馔。既是亲戚结亲，也就没必要大宴宾客了。吉礼既已准备好，今夜就把婚事办了吧！
’我又起身拜谢，仍就坐下。又开家宴。家宴完毕，我被带到西厅休息。沐浴更衣后，仆人将崔司马的三位同事请人。这三人都是聪明之士：一位姓王，是郡法曹；一位姓裴，是户曹；一位姓韦，是郡督邮。我和他们彼此让礼，坐了下来。一会儿，婚礼与香车都已准备停当。我在花烛引导下，从西厅走到中门，行过各种结婚仪式。接着又绕庄院一周，从南门进入中堂。此时堂中已挂起帐幔饰物。婚礼完毕，已到初三更时分。妻子告诉我说：‘这里不是人间，乃是坟墓。所谓汾州，指的是一陰一间的汾州，和人间是两码事。刚才陪你的那三个人，都是一陰一间的冥官。我与郎君前世有宿缘，合当结为夫妇，因此能在此相遇。
但是，人神异路，此非郎君久留之地。请郎君速速离开这里。
’我说：‘既然人神异路，又怎能配为夫妻呢？已经结为夫妻，就该长相随、永相知，怎能只作一夕之欢而从此离别呢？’妻子说：‘我随时可以侍奉郎君，无远近之分。但郎君是一陽一世之人，不合在此久祝请郎君快离开这里。我会常让你的箱子中总有满满的百匹绢，用不完的。郎君所到之处，必须找间安静无人的屋子居祝只要你一想念我，我即刻就会出现在你的面前。十年过后，我便可以与郎君相伴同行；但如今只能白天分离，夜里相会。’我听从妻子的话，去向崔司马告别。崔司马说：‘一陰一一陽一虽然有别，人与鬼神却无二致。小女得以常伴贤侄身旁，也是你们前世的缘分。你千万不要把小女当作异类看待，以致妄加猜疑鄙薄她。此事也不可告诉其他人知晓。不过，如果公堂上审问，说出实情也无妨的。’说罢，送给我百匹绢作今后的开销。我告别而去。从那以后，我每夜必独宿一室，只要稍动思念，妻子就立刻来与我相会。所用帐幔卧具、食器佳肴，都是妻子随身带来的。如此情形，已经持续五年了。”
窦处士讲完这番离奇的经历后，怕王生还不相信，就让王生打开箱子查验，里面果然装有一百匹绢。窦处士赠给王生三十匹，请求他严守这件秘密。随后，窦处士神秘地离去，再也没有看见他的踪影了。
绣女吟
《处州府志》：有位隐逸之士外出，途经蒋家岭时，天一陰一下起雨来。他不禁吟诵道：“山前山后雨濛濛。”忽听路旁小宅内有位女子的声音续吟道：“才入桃源路便通。”这位隐士定睛看去，原来屋帝内有位女子正在刺绣。隐士又吟道：“偶向堂前逢绣女。”那绣女也接着续吟道：“岂知帘外有诗翁。
”隐士吟道：“三春杨柳家家绿。”绣女续吟道：“二月桃花处处红。”隐士吟道：“欲问今宵端的事。”绣女续吟道：“想来只是梦魂中。”隐士突然惊问道：“你是鬼吧？”那绣女及屋子一下都不见了。只有一座荆棘环绕的孤坟静躺在如晦的一陰一雨里。
陆花冠家女
李绍闻（云间杂志）：明世宗嘉靖壬午年（公元年），上海有位姓顾的书生上京赴试，所乘之船停泊在唐家坟。霏霏细雨中，顾生看见有位长得极为娉婷美貌的年轻女子，在岸边匆匆而过，直往西去。顾生凝眸注视许久，那女子也回头看他。
顾生扣问她到哪里去，回答说：“去拜访外大母，一会儿就回来。”到了晚上，那女子果然回来了，愿意留宿在船中。顾生欣然接纳。女子脱掉衣服，独独留下左襦不脱。天还未亮，女子要离去，临走前对顾生交代说：“希望你到陆花冠家去找我。
”后来，顾生果然去陆家拜访，见到一幅画像，是陆家女儿的。
陆家人介绍说，女儿因左足受伤，夫家悔婚，女儿悲愤而死。
唐家坟侧，是女儿的外大母葬埋之处。顾生听后惊骇不已。
隋县主
《异闻录》：唐代贞元年间，河南一位名叫独孤穆的公子，启程前往淮南，准备当晚赶到大义县投宿。刚走出十多里路，就见一位年轻的女仆，生得十分俏丽，正骑马从一旁经过。独孤穆上前搭讪，女子应付自如，谈吐活泼有趣，行不多远，有一辆车往北而去，女子紧随其后。独孤穆急忙说道：“刚才你还高高兴兴地答应，说是要好好地接待我，此时怎么又撇下我，不管不顾呢？”女子笑道：“这种事情倒也不值得羞愧。不过我家娘子年；独居，品性极为端正，恐怕难以相许。”独孤穆便探问娘子的姓氏，家中都有些什么亲友。女仆只说“娘子姓杨，排行第六’对其余问题并不作答。两人边说边行，不觉又走出好几里；不一会儿，他们便来到一幢华丽的楼馆前，门庭极其安静、整肃。女仆翻身下马，径自入内。过了许久，女仆才出来将独孤穆迎入，并领他住进客房内；只见屋里烛火通明，卧榻之上，被褥齐全。女仆沉默了半晌，忽然问道：“公子莫非是隋朝大将独孤盛的后裔？”独孤穆承认自己正是独孤盛的第八代子孙。那位女仆说“果然如此，那么娘子与郎君可以说是故交了。”独孤穆追问由，女仆却答：“我地位低下，不知底细，我家娘子自会告诉的。”说罢，她在屋内摆下酒菜，其中山珍海味，样样俱全。吃过饭后，有几十名年轻女仆开道，通报说：“县主到了。”只见一位女子，年龄约在十三四岁左右，生得姿容艳丽，非“沉鱼雁、闭月羞花”所能形容得荆独孤穆慌忙起身拜见。女县主令赐坐，并对独孤穆说道：“住在荒郊野岭，很是寂寞；这里一向门庭冷落，想不到今日公子能够惠顾。虽然如此，我与公子子一段旧情，却未敢让女仆贸然说出，万望公子不要见笑。”独孤穆接口道：“羁旅之人，能被接纳并赐酒食，心中已十分感戴，何况您还要亲自相见，并与我叙旧呢！我生平从未离开过京都洛一陽一，因此江淮一带的亲戚故友，我大多不知道。很愿意听您为我介绍。”女县主道：“我很想畅所欲言，又担心会惊动已处黄泉日那些长辈。算起来，我离开人世已有二百年，公子又如何能够识我呢？”独孤穆起先听说她姓杨，等她自称为县主时，心中有些怀疑。如今听她说出这番话来，才知她是鬼神，心中倒不沾么害怕。这时，女县主说：“我因你是独孤将军的后人，你家代忠烈，所以我想和你结秦晋之好，请你千万不要因为我是鬼而猜忌。”穆答道：“我的祖先，是隋朝的忠臣，县主想必是认我身上有先祖遗风所以才相托于我，这是件再好不过的事情，我能有什么猜忌呢？”县主说：“谈起往事，怎不叫人倍觉酸楚！我的父亲齐王，是隋帝的第二个儿子。隋亡时，皇帝及我父亲同时遇害。
文官武将，纷纷倒戈，只有公子的先辈独孤将军，孤军奋战，抵抗叛军。我当时虽说年幼，却一直跟在他的左右，亲眼目睹了当时发生的一切。后来乱兵入宫，一个贼子强要我嫁给他，我不肯相从，大声辱骂他，竟被他杀害了。”说到此，县主已呜咽不能成声。独孤穆便询问当时的许多人事，以及隋朝将亡时的情形，所答与隋史所载大致相同。两人谈了许久，县主命婢女摆上酒菜，两人边饮边聊，县主常常声泪俱下。借着酒兴，县主作了一首诗，送给独孤穆：江都昔丧乱，阙下多构兵。
豺虎恣吞噬，于戈日纵横。
逆徒自外至，半夜开重城。
膏血浸宫殿，九槍倚檐楹。
今知从逆者，乃是公与卿。
白刃污黄屋，邦家遂因倾。
疾风表劲草，世乱识忠臣。
哀哀独孤公，临死乃结缨。
天地既板荡，云雨时未亨。
今者二百载，幽怀犹未平。
山河风月古，陵寝露烟青。
君子秉恒德，方垂忠烈名。
华轩一惠顾，土室以为荣。
丈夫立志操，存没感其情。
求义若可托，谁能抱幽贞？
独孤穆读罢，大为赞叹，认为班婕婷也作不出这种好诗。
他接着询问县主平时写一些什么作品。县主说：“我本无才思，只是喜欢读些古代诗文而已。后来知道东晋的谢道韫、南朝的鲍令晖等女子，都能写出极好的诗文，心中十分羡慕。加上父皇也很喜欢诗词歌赋，时常让我吟诗作赋。那时，薛道衡在国内极富诗名，而我每次读到他的诗文，心中总是十分鄙薄他。
为什么呢？感情应当发自肺腑，而他只是用华丽的词藻铺叙场景或事件。这有什么可称道的？”独孤穆说：“县主天生富有才情，诗作可与建安七子相比，道衡哪里比得上呢？”说罢，也赋诗一首，作为回赠：皇天昔降祸，隋室如缀旒。
患难在双阙，干戈连九州。
出门皆凶竖，所向多逆谋。
白日忽然暮，颓波不可收。
望夷既结衅，宗社亦贻羞。
温室兵始合，宫闱血已流。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。
霜刃徒见逼，玉笄不可求。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。
邦国已沦覆，余生誓不留。
英英将军祖，独以社稷忧。
丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
令来见禾黍，尽日悲宗周。
玉树深寂寞，泉台千万秋。
感兹一顾重，愿以死节酬。
幽显倘不昧，终焉结绸缪。
县主吟诵好几遍，不禁又悲从中来，颇难自持。不一会儿，女仆们每人手中都拿一种乐器，静静在旁守候。其中一人上前对县主说：“总是谈论往事，难免使人悲切伤感。而且独孤公子刚到不久，怎么好彻夜相对啼哭呢？我请求充当使者，请耒家娘子前来作陪。”县主答应了，并告诉独孤穆：“将要来的是大将军护儿的歌妓，也是那时候被害的，就葬在近旁。”片刻工夫，耒家娘子被请来，长得也颇有姿色。于是大家一起奏乐，众人边饮便唱，十分欢娱。耒氏唱了好几支曲子，独孤穆只记得其中一首歌词是：平一陽一县中树，久作广陵尘。
不意何郎至，黄泉重见春。
耒氏歌罢，沉吟良久，说：“我与县主在此居住了二百多年，想不到今天还会有这么令人高兴的事。”县主说：“我只是因为独孤公子出自忠义节烈之家，所以才想见他一面，以慰我幽冥之中郁积二百年之久的忧愤情怀。我如今早已化为尘土，怎么可以让独孤公子受委屈呢？独孤穆听罢，便诵县主所作诗中最后一句：“求义若可托，谁能抱幽贞？”县主微笑道：“君子真是好记性。”独孤穆接着唱了一支曲子：金闺久无主，罗袂坐生尘。
愿作吹萧伴，同为骑凤人。
县主也唱一首作答：
朱轩下长路，青草启孤坟。
犹胜一陽一台上，空看朝暮云。
耒氏道：“过去萧皇后曾打算将县主许配给皇后哥哥的儿子，恰逢江都之乱，此事便耽搁下来。独孤家族也称得上豪门望族，又是忠义节烈之家，如今独孤公子与县主在一起，正好是天造地设的一对佳偶。”独孤穆便问县主受封之地在何处，县主答道：“我生于仁寿四年，当时皇帝驾幸仁寿宫，因此得名‘寿儿’。第二年，太子即位，封我为清河县主。以后皇上移驾到江都，又改封我为临安县主。不过，因为皇后特别宠爱我，我便时常被留在宫中。”这时，耒氏插话道：“夜已深了，请独孤公子早早成礼，我到东阁奉候，天亮后再来拜贺。”于是，众女仆一起动手安排，众人饮酒调笑，所有仪式都与人间毫无二致。独孤穆喜滋滋进入洞房，却发现帐中县主气息奄奄，周身冰冷。县主伤心道：“我是死过之人，早已化为灰尘，幸亏与你有这段前世姻缘，因此得以死而不朽。”两人便又将耒氏请回。众人又一起像先前那样饮酒作乐。县主问独孤穆：“听说公子正打算去江都，不知何日能回？我有一事想拜托你，未知可否？”独孤穆说：“我死都不在乎了，还有什么不可以的呢？”县主道：“炀帝已经改葬，而我却独居于此。如今近旁有座恶王之墓，此鬼时常上门捣乱，要强行聘我为姬妾。我出身在帝王之家，自然不能让凶鬼玷污。当初迫切想要见君子一面，正是因为这个缘故。君子将下江南，途中必然要经过这位恶王之墓；因为我的缘故，这位凶鬼必定会加害于你。淮南街市上有个道士王善交，他画的符，可以制鬼神。你若求得一张，便可逢凶化吉。”又说道：“我久居于此，心中终究不得安宁。君子从江南回来时，如能将我的尸骨带上，葬于洛一陽一北面的山坡之上，使我的魂灵能够经常与你亲近，永远有所依托，那是再生之恩了。”独孤穆听了，一一答应下来，并说：“迁葬之事，本来就是我分内之事。”三人继续饮酒，渐渐意兴勃发，县主便依偎在独孤穆怀中，唱道：露草芊芊，颓茔未迁。
自我居此，于今几年。
与君先祖，畴昔恩波。
死生契阔，忽此相过。
谁谓佳期，寻当别离。
俟君之北，携手同归。
歌罢，泪如雨下，衣襟竟被泪水打湿。耒氏也禁不住落下泪来，对独孤穆说：“独孤公子，请千万别辜负了县主这一番深情厚谊呀！”独孤穆于是唱了一支曲子，回答她们：伊彼维扬，在天一方。
驱马悠悠，忽来异乡。
情通幽显，获此相见。
义感畴昔，言存缱绻。
清江桂舟，可以遨游。
惟子之故，不遑留淹。
县主听罢，含泪道谢。独孤穆说：“谨以此曲相赠，作为我们永远相爱的见证。”不久，天色渐明，县主又潸然泪下，独孤穆也与她一起流泪。在座的耒氏及众女仆，纷纷上前向独孤穆辞别。
独孤穆出得门来，回头看时，却见身后空无所有。地面极其平坦，也看不见坟墓的痕迹。独孤穆当时仍恍恍惚惚，还没有从夜间经历的场景中挣脱出来。他在原地发了半天呆，最后终于清醒过来，当即将一株小柳树移植于此，作为标记。这时节，独孤家中正焦急地寻找他。过了几天，独孤穆来到淮南集市，果然遇见一位名叫王善交的道士，便向他讨了一张符。后来经过那位恶王的墓前时，果然有旋风席卷而来，对他袭击了好几次，直到他拿出王道士所赠之符，旋风才停止了。原先独孤穆并不相信有鬼神存在，到了这时才相信了，并私下将此事说给自己所亲近的人听。第二年正月，独孤穆从江南折回时，找到那棵柳树，就地挖掘，挖到几尺深，果然看到一具尸骨，外面只裹了几件衣服。独孤穆知她死于乱世，葬礼必定不会完备周到。回到洛一陽一后，他便大兴葬丧之礼，亲自写悼词祭奠她，并将她安葬在安喜门外。葬礼之后的一天，独孤穆在城外村庄内独宿时，县主又出现了。如对独孤说：“迁葬之德，万古不忘。我在幽冥之中，很久没有得到这般厚待了。万望公子永远铭记你我之间的情谊，使我在新居永享安宁。”独孤穆仔细端详，见她所乘之车及左右随从，个光鲜夺目。县主谢道：“这都是公子送给我的。请耐心等待，已卯年间，我们便可相见了。
”当夜她便留下与独孤穆同宿，天亮后才离去。
独孤穆自数千里之外为杨氏迁葬，又四处宣扬这事，因此似的亲朋旧友，无人不知此事。贞元十五年，一天早晨，独孤穆起床后，正准备出门，尔见几个人来到他家门前，说：“县主有请。”独孤穆自语道：“莫非真到了相见之日？”当夜，独孤穆突然去世。家人将他与杨氏合葬在一处。
李陶
常沂《灵鬼志》：唐玄宗天宝年（公元￣年）中期陇西人李陶，寓居河南新郑县。有一天，李陶在房中睡觉，感另有人摇晃他，不禁大惊而起。只见一个婢女站在床前，衣着容貎甚是美艳。李陶问道：“你从何而来，怎么这么突然？”
婢女说“郑氏女郎要来与你相见。”不一会儿，便闻到芬馥的异香。从西北角墙壁中出来一位美女，走到床前拜见。李陶心知是鬼，起初不跟她说话，这位鬼妇只得羞愧退下。鬼婢气得一再责骂李阔道：“你这村夫俗子，该这样对待人吗？让我家小姐白白受你羞辱。”李陶爱悦鬼妇的美色，于是哄骗鬼婢说：“你家小姐在哪里？我没看见，可再喊她出来。”鬼婢说：“我家小姐很重视和你的这段缘分，一会就要再来，你不要像刚才那样冷淡她，对她殷勤些。”一会儿，鬼妇又出来了，李陶赶快下床致敬，扶她坐在一块。片刻间，两人就亲亲密密，同床共枕起来。
鬼妇容颜美丽，是个绝代佳人，李陶对她深恋不已。留连十多天。竟足不出户。李陶的母亲屡屡使人前来传呼，而且亲自前来窥探。李陶恐怕母亲劝阻自己，所以干脆不理睬。鬼妇说：“你家叫你前去为何不理会？你可别替我惹下麻烦！”李陶这才去见母亲。母亲流着泪说道：“你是李家后代，莫非你现在有了鬼妇吧？”李陶以实情相告。此后半年，李陶一直留连新郑，与鬼妇厮守不去。后来，他要前去上都长安参选，只得与鬼妇依依惜别。
后来，李陶在长安患了重玻鬼妇在新郑已经知晓。她同鬼婢商量道：“李郎如今病重，怎么办？我俩一同去探望他吧！
”于是踏上去长安的路途。走至潼关时，被鬼关司所阻拦，过不去。正巧李陶的堂兄也是前去赴选经过这里，鬼妇鬼婢才得以随之过关。晚上，她们到达了李陶住处，相见欢悦无比。李陶问鬼妇道：“你们怎么来了？”鬼妇回答：“得知郎君病重，故而前来探视。”鬼妇取出平素炼就的妙药，和在一起端给李陶喝下。李陶很快便痊愈了。这一年，李陶被选为临津县尉。
他与鬼妇一同回到客舍。数日后，李陶将赴任，鬼妇推辞不往。
问其原由，鬼妇回答：“我俩缘分已尽，不能在一块儿了。”
说罢，凄怆而别。从此，李陶再也没有见到鬼妇。
张云容
《薛昭传》：唐宪宗元和末年，薛昭做平陆（今山西平陆）县尉。他平素以豪侠仗义自负，非常钦慕郭子仪和李邕二位名公的为人处事。有天夜里，薛昭在监狱值班，得知有名囚犯是因替母复仇而杀人，竟然慷慨以金相赠放其逃走了。县令将此事上告主管该监狱的观察使，观察使又上奏朝廷，将薛昭削职为民，贬往海康（今黄海沿岸一带）。敕令刚到，薛昭全不以家产为念，凛凛然技戴刑具而行。平陆地面有位自称田山叟的神秘人物，有人说他年届数百岁。这位老臾平素与薛昭最要好，眼见相知朋友获罪远行，便拦道摆酒，聊作饯别。席间，田山叟说：“恭君是侠义之士。脱人之祸而自己承担责任，你真算是荆轲、聂政一类的人物。我请求跟你一块走。”薛昭开始不应许，抵不过老友的一再请求，只得同意了。行至三乡驿（今河南宜一陽一县西），夜深时分，田山文当衣买酒，把押解的人灌得大醉，乘机对薛昭说：“现在你可以逃走。”两人携手溜出驿站，跑到荒郊。田山臾赠给薛昭一粒药，说是喝下它，不但可以消除疾病，还可断绝饮食。又告诫薛昭道：“此去不远，路北有片繁茂的树林，你暂且可到那里藏一下。不仅能逃过灾难，而且能得一美女。”
薛昭辞别田山里而行，果然来到一处古木修竹密密掩映着的宫殿，这里即是当年唐玄宗、杨贵妃住过的兰昌宫。薛昭翻墙而入，藏到左殿的西间房里。此时追捕的兵丁也来到了。他们东奔西走，四处寻找，也没见薛昭的踪迹，只得扫兴地离去了。入夜，月白风清，古殿静寂无声。忽然。薛昭听到窗外传来笑语声，一看，殿阶前来了三个美女。只见她们欢声笑语，坐到花垫上，手持名贵的犀杯，饮酒作乐。打头的一位美女以酒酹地道：“吉利！吉利！好人相逢，恶人相避。”第二个女子说：“如此良宵宴会，虽然有好人，又怎能容易碰到呢？”
薛昭在窗内听得明白，回想起田山叟对他说过的话，便毅然跳将而出，喊道：“刚才听见你们说好人难逢。我薛昭虽不才，暂愿充作好人之数。”三位美女大吃一惊，愕然许久才说：“你是何人，因何藏在此处？”薛昭以实情相告。于是，三美女请他坐到花垫南边饮酒。薛昭询问三人姓氏。年长的答道：“我叫张云容。”第二位回答：“我名萧凤台。”第三位说：“我名刘兰翘。”四人喝得痛快。酣醉之时，兰翘提议掷骰赌彩为戏。她对两姐妹说：“今夜佳宾相会，须有匹偶。我们掷骰子，谁胜了谁就与薛欢寝。”于是三人掷过一遍，云容获胜。
兰翘便拉薛昭坐到云容身边，并敬了两杯酒道：“这才真是交杯酒呢！”薛昭再拜，深表谢意，又转而问云容：“夫人是何许人？为何到了这里？”云容答道：“我乃是开元年间杨贵妃的侍女。贵妃娘娘对我甚为爱怜，常常命我在绣岭宫中独舞《霓裳羽衣曲》，还赠给我一首诗道：罗袖动香香不已，红叶袅袅秋烟里。
轻云岭山舞摇风，嫩柳池边初拂水。
诗成后，玄宗皇帝也有和诗，只是记不起来了。娘娘还赐给我双金扼臂。在众侍女中，我最受宠幸。那时，玄宗皇帝常与申天师（申元之）谈道法，我有幸与贵妃娘娘在一旁窃听。
我也多次侍奉天师茶药。天师对我也很怜爱，没人时我曾向他叩头求药，天师道：“我并非吝惜，只是你无福消受。你将不久人世，该如何是好呢？”我说：“朝闻道，夕死可矣！”天师这才给我一粒绛雪丹，并对我说：“你服了这粒仙丹，死而不坏，只是应注意：棺木要大，墓穴要宽；口含真玉，疏落通风，使魂不荡空，魄不沉寂，有物拘制，陶出一陰一一陽一之所。此后百年，得遇活人交接，一精一气接通，或许能获得再生，那时便可做地仙。”我在兰昌宫临死时，别人将天师的一番嘱咐奏明了贵妃娘娘。娘娘怜我，便命太监陈玄造主待安葬，尽按天师的话去办理我的丧事。如今已有百年了，仙师的预兆，莫不是应验在今宵吧？这也是缘分，决非偶然。
听完云容的一番交代，薛昭顺便问起申天师的相貌，竟与田山更的长相吻合。薛昭大惊道：“山叟即是天师，否则何以能委婉曲折地让我前来应验昔日的预示呢？”他又询问兰翘与凤台二人的身世，云容答道：“她俩也是当时有姿色的宫女。
遭到九仙媛的忌妒，不幸被毒死，葬在我的墓侧。她俩与我交游玩好，也非一朝一夕了。”此时，凤台敬请击席而歌，为昭、容二人饮酒助兴。凤台歌唱道：脸花不绽几含幽，今夕一陽一春独换秋。
我守孤灯无白日，寒云垄上更添愁。
兰翘和唱道：
幽谷啼莺整羽翰，犀沉玉冷自长叹。
月华不忍扃泉户，露滴松枝一夜寒。
云容也和唱道：
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
不意薜生携旧律，独开幽谷一枝春。
薛昭也和歌一首道：
误入宫墙漏网人，月华清洗玉阶尘。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。
歌唱完毕，听到鸡也叫了，知天将晓。三女子说：“我们可以回房去了。”薛昭撩起衣超然而行。起初疑虑殿中的门户太小，难以走过，等到了门前，轻身而入，也无妨碍。兰翘、凤台告辞往别处去了。薛昭与云容携手进卧室。但见灯烛荧荧，侍婢凝立，帐幄皆是绮绣，富丽豪华，如同贵戚家的摆设。昭、容二人同入罗帐欢会。薛昭甚是欣喜，如此连宿数夜，不知昏旦。云容说：“现今我的身体已复苏了。只是衣服破烂，需要更换新衣才能起床。我有金扼臂，你可用它到邻县给我换些衣裳。”薛昭有些害怕，不敢前去，说是担心被州县当局抓祝云容便说：“不用害怕！你把我的白绡巾拿去，一旦事急，用它蒙住脸，别人就看不见你了。”薛昭以为然。于是他走出三乡之地，卖掉金扼臂，为云容买了衣物。夜里回来时，云容已在殿门口迎接，并高兴地对薛昭说：“你只管挖开棺木，我当起身离开墓穴。”薛昭按她所说的挖开棺木，果然看云容从棺中复苏过来。回顾四周，帷帐不见了，只是一个大墓穴，到处摆置着冥器、服玩、金玉。薛昭只取一些宝器带出墓穴，携云容一同回金陵（今南京）隐居，至今尚在，容鬓不衰，大概是因为服了天师灵药的缘故吧！
刘子昂
（夷坚志）：南宋高宗绍兴三十二年，刘子昂任和州知州。
当时淮上之乱刚被平定。刘子昂独身在外为官，未带家眷。有一天，他看到一位美妇人在官舍中出入，便被迷惑住了。于是招那美妇人同宿，极尽男女之欢。如此历经数月之久。刘子昂因到天庆观朝拜，遇见一位老道士。老道士问他：“大人在外为官，没带家眷。然而神色枯槁，面容幽黑，似有妖气。这是怎么一回事呢？”刘子昂起初隐瞒不答。老道士再三恳问，他这才说买了一名侍妾。老道士立即指出：“那她肯定不是人！
您的病情即将恶化不可治了。现在，我给您两张符，到晚上，您把它们悬挂在屋外，那鬼怪必不敢擅入。”刘子昂带着符回到官衙，依老道士之言，将符悬挂停当。半夜时分，美妇人来到，怒骂道：“我待你如夫妇情深，何方道士如此作恶。我去就去罢了，只是你不要忆念我！”刘子昂不能割爱，急忙起身扯下屋外悬挂的符，毁掉了。他始终也不明白这活生生的人怎么就怕那两张符。美妇人又留下了，两人和好如初。
数日后，老道士特地来到州府询问情况，望见刘子昂的模样，十分吃惊而又惋惜地说：“您这是不想活了！真是没办法，没办法啊！但即使如此，我也要请您亲眼看看真情。”于是，叫人取来几十担水，泼到府堂地上。有一块五六尺见方的地面，水至即干。老道士让人在此处挖掘，见一具硕大的尸首躺在土里，没有棺材及衣裳。尸首僵硬而没受损。刘子昂近前审视，正是和他夜夜同床共枕的美妇人。他立刻厌恶不已。但没过十天，刘子昂就死了。